112

отбыла въ I{pacHoropckir монастырь, сообщпвъ. такъ ска-

зать, своимъ чудодгВйственную силу и спис-

камъ съ нея. Чудощђйственнаж сила въ нихъ не замедлила

п обнаружиться. Наступило знойное безуЬтреппое .шЬто. (Отъ

сама природа какъ бы ощВпенгЬла. ВС'Ь ждали чего-то страш-

наго. И Д'ВЙствительно — открылась моровая язва.

оставили столицу. Тоже хоуђлъ сдТ,дать и прихожашшъ

Троицкой церквп Мина Стешановъ; но ему 6blJ10 указано

свыше идти въ Троицкую церковь помолиться предъ пконою

Богоматери. Исполнишь это, Мина остался невредимъ со

всгвмъ семействомъ. Такое разгласилось въ парохјз.

который толпами стекался съ молитвою кь икон•В. Так•ъ какъ

желающихъ помолиться предъ иконою было такъ много, что

церковь не могла вмф,стпть всФ,-хъ молящихся, то стали

притекать съ втЬрою кь такому же образу 7), находящемуся

въ Покровской, на Воронцовомъ пол•Ь, церкви, п получали

просимое. Обув эти церкви пе запирались даже па ночь.

По находящимся въ нпхъ чудотворнымъ пкопа.мъ каждая пз•ь

нимь со временн моровой язвы называется ..Грузипск00'• .

Истина веЬры оправдалась смертоносной язвы.

Но въ настоящее время москвичи глубоко чтутъ эти иконы

кь ш,птъ въ нужда.хъ и печаляхъ не отхо-

дятъ отъ нпхъ „,тощи•'. 113b усть маститы.хъ про-

T0iepeeB'b названны.хъ церквей о. Воздвиженскаго гг о. Мо-

жайскаго мы слышали разсказы о многих“ь чудесахъ, проис-

ходящпхъ отъ сихъ икопъ. они были очевидцами.

Отъ чего бы не завести особыя кНиги для записи чудесь.

проистекающн.чь отъ сихъ пкопъ. съ рукоприк.ладствомъ

лицъ, получавшихъ отъ иныхъ это было бы весьма

важно но многпхъ какъ для церквей сгтхъ, такъ

п дла жителей Москвы.

; ) Эту икону особенно уважали члены семейства [Ierrpa Великаго и бра-

ли дважды въ Петербургъ, чтобы украсить ризу драгоцћпиыми камннми.

Цата на оц±ниваетсн въ 30.0ОО рублей. Обь эгомт„ хранится въ церк-

ни завись.