— 36 —

6'Влыхъ ризахъ. Первый сеВдъ, аки 1оаннъ Бого-

словъ, плгВшивъ; аки Николае, и за

ними. Съ л%вую руку сидятъ святители въ 6'Влыхъ

же ризахъ; единъ сеВдъ, аки другой русъ,

аки Предъ царемъ стоить святи-

тель, держитъ образъ Спасовъ нерукотворенный на

убрусъ,• у царева съ правую сторону сто-

ять святители: первый аки Пророкъ Моисей, дер-

жить образъ Пречистыя Богородицы съ предвеВч-

нымъ младенцемъ 1исусомъ Христомъ; подшв его

стоить святитель, аки въ рукахъ свитокъ

предъ нимъ простертъ читаетъ его, а въ немъ на-

писано: аще кто не поклоняется св. иконамъ да бу-

деть анаеема; за нимъ русъ, аки Козьма, держитъ

кресть Христово; а за. ними множество свя-

тителей и священниковъ, ощВты въ священныя одет

жды. Противь ихъ стоять еретики, разнымъ подо-

6ieMb, подперлися руками, а назадъ огля-

нулися; не хотятъ и зр±ти на святыя иконы. Палата

вохряная, а другая о трехъ верхахъ“.

Въ греческомъ аеонскомъ иконописномъ подлин-

никеВ, изданномъ М. Didron, сказано такъ 35. „святой

соборъ въ Нике'В въ Кон-

стантина и Ирины въ 787 (350 отцевъ церкви) про-

тивъ иконоборцевъ. Палата. Надъ ними Духъ Свя-

той. Царь Константинъ, маленькое дитя, и его мать

Ирина сидятъ па тронгв. Константинъ держитъ въ

рукахъ икону Спасителя, а Ирина икону Г!ресвятой

дввы. По сторонамъ ихъ: святой Константи-

два епископа Петра, предста-

вители, и святители и священники, сидя-

и иконы. Посреди ихъ одинъ епископъ

пишетъ: „Если кто не почитаетъ святыя иконы и

досточтимый крестъ, да будетъ предань