— 39 —

Привожу правильность

Ушаковымъ всего хода седьмого

вселенскаго собора и изъ иностранныхъ источ-

никовъ.

Въ этого собора въ „Dictionnaire des

he5r&ies, des erreurs et des schismes” 38 сказано: „Тамь

(на соборгВ) прежде всего прочитали письмо (или

императора и императрицы, которые воз-

в'Вщали, что они созвали соборъ съ

ховъ, и что они предоставляютъ полную свободу епи-

скопамъ высказать свои мнгВIЈя“.

Одно лишь можно поставить въ упрекъ худож-

нику, а именно, что императора Константина изобра-

зиль онъ мужемъ среднихъ Л'Втъ съ бородой, тогда

какъ онъ въ то время быль еще отрокомъ 39

Что же касается до Ушаковымъ въ

его иконгВ торжества съ

императрицы ееодоры и малолеВтняго

ея сына Михаила, то одно изъ этихъ

аналогично со слеВдующимъ текстомъ• греческаго

40: святыхъ

подлинника М. Didron

иконъ. Храмъ. ВН'В храма святой Меео-

въ святительскихъ одеждахъ, держитъ посохъ.

Сзади него святители несутъ икону Спаси-

теля; двое другихъ несутъ икону Богородицы, назы-

ваемую Путеводительницей, въ золоченомъ уборв

(la chaussure). Сзади царица Ирина и ма-

ленькое дитя—ея сынъ царь Михаилъ, несутъ ико-

ны. За ними пресвитеры съ кадильницами и свв-

тильниками. Преподобные 1оаннъ, и Исайя и

толпа другихъ иноковъ. Около нихъ святая Cassie (?),

а съ ней толпа подвижницышокинь и множество

св%тскихъ лицъ мужей, женъ, щВтей, несущихъ кре-

сты и восковыя суВчи“.