1.

ской

Общ.

2.

З.

4.

5.

Пр им % я.

„Симонъ Эедоровъ Ушаковъ и современная ему эпоха Рус-

иконописи“. Г. Филимоновъ. Въ сборникЬ на 1873 г., изд.

Древя. Русск. Иск. стр. 49.

Тамь же, стр. 4.

Тамь же, стр. 49.

Тамь же, стр. 51.

Иконостасъ Смоленскаго собора Московскаго НовохЬвичьяго

монастыря. 8 и 95 Д. К. Треневъ.

6. Iconographie Histoire de Dieu рат М. Didron.

Paris 1843. Р. 272: „il п'у а pas de Christ peint ои sculpt6, аисипе

bpoque, qui scit rbellement trOs beau; surtout il п'у еп а pas qui soit

r6el1ement laid. Ces Fils do Dieu, fguros рат l'art, пе sont abso•

lument ni laids, ni beaux. Се sont des hornmcs tout simplement,

des hommes assez bien conform6s; mais ni la laideur, ni la beaute

пе les rendent remarquables... Quand оп le represente ддё et triste,

il n'est pas plus laid quo tous les hommes de trente ои de quarante

ans".

7. Manuel d'iconographio Chr@t.ienne grecque et latino avec ипе

introductionet des notes par М. Didron. Paris. 1845. Р. 452 „Sur le

caractbre du visage et du corps de notre Seigneur, ainsi que nous

Pont appris сеих qui l'ont vu de leurs уеих... Le principal caracwre

du visage est la douceur... Son caractOre est simple, сотте celui

de sa Мёго, dont il а теси la vie et la forme humaine'.

8. Вь моемъ

т Иконостасъ Смоленскаго собора Мо-

сковскаго НовохЬвичьяго монастыря.“ М. 1901 г. Таблица 1, Х2 1

( хромолитографическое съ акварельной художника

М. Э. ФЈейшера).

9. Смоткњть Деисусы на фототип. иконы Седьмой

соборы