147

%нуК) часть Рбсс[и (х 66), владычествбњаа въ

умахъ даже обёазоЬанныхъ людей; а малопросв%-

щенныё Иепререкаемое доказательство оной НА—

*одйля томь, что съ концемъ сей тысячи

&Айчйвалось Церковнаго хруга. Ере-

тики, ЊлВзуясЬ народйымъ MH%HieMb о ховчин•

Mipa, ва мнимыхь преданы и фей:

cka3aHiRxb, но не Бидя онаго, стара-

лись ув%рять вВхъ, что cka3aHiR отцёвь лож-

мы, и Вра, которой они держатсй, несправедк

-лива ( : 67). Такимъ образомъ Церковь, возмущаё-

Амая Epecio, была еще возмущаема eye"pieMb.

Но накбйедъ Иступи.о новый год% осьмой хлы-

суейркые 9спЬкбились; увиОли, что

бемлй стойпь, и небесный сводъ не колебле:пеА.

шакъ сь Mipa и ЦёРхЈй Кадоб-

но было продолжить и Временъ ЦёЁ-

Ховныхъ. по сему случаК) : 492 годВ въ Сем;

быль соетаЁлей•ь въ МоекЬВ Со-

борь. Еще Митропо*йпљ Зоеија въ Eio время

не быль лишёж•ь хКеЈла Нервоевяйтитёльнаго;

потому предс%дателВсТвоЈалъ на семь СоборЗ,

состоявшемь ибъ многи*ъ ApxiermckonoBb,

Скоповъ; Армандритйовъ, игуменовъ, другихь

особь Священнаго чижа. лицъ

вавшйхь• на• семь Собор% Л±тописцамй йјчйс•хњ•