въ исторш крвстьянсвжго звмлввпдвшя въ ВИЗАНТШ. 345

ирекраспнмъ локумептомъ, который должепъ ванять первостепенное

м%сто въ lIcopiH славянско“ общины въ Это хризовулъ

царя Андроника Старшаго отъ февраля 1319 г., даваый Яиипсвой

Начавъ съ притчя о Блудномъ СНА, которая представляеть до-

стоПвыП нолражатйя прпм•ћръ, Андропикъ ставить себа ва

любвеобильваго и сострадательиаго отца, а поддавныхъ уподоблаеть

сыну притчи: „Есть въ Эпир•ђ городь виенеиъ Янина; онъ вели-

чЈемъ превосходвтъ тома, въ особенвости о отличаети

своимъ йстоположмйемъ, клииатоиъ, могуществомъ и твердынями;

наполнень жителями, цвТтеть богатствоцъ и обладаетъ другими бла-

гами и жизви, навь Henorie изъ городовъ. Но лучшее

ero YRpaIIIeBie, оставляющее на второмъ плавТ, это—Ьго

покровитель и ващитпикъ и предстатель, страттт небеспыхъ

воинствъ Михаилъ, который по вс•Ь времена я во всавомъ д•ђЛ'Ь

любвеобильно заступается, помогаетъ н защищаетъ, украшаеть и уси-

ливаетъ городъ, устюивъ его себЬ съ давиихъ поръ, еще до того

времепи, когда городь сталь м•Ьстечкомъ, я который разливаетъ чу-

леса и на эпиковъ и граждавъ его. Но вторь городъ,

прекрасный и многими благами, подвергса на немалое

время влой участи н утратилъ свои преимущж:ти: отошел отъ все-

левской церкви отхђлился он защитницы еп и всего Ро-

мэйскаго племени. Находись въ постылйПшемъ рабств у людей дру-

гаго съ ними 5), жители города Янины испытии раб-

скую долю и разваго рода василјя, о которыхъ тяжело и вспоминать.

Ный же мудрые Янинцы съ удивительною ревностью и похвальвыиъ

перейнаютса на лучшее, восприввиаютъ благора-

яумвна и вдравыя na"peoia, освободившись отъ одержавшей ихъ

болтзпи, и стремятся со Ммъ душеввымъ жармъ кь лучшему

устройству хЬлъ своихъ: возвращаютса кь общеи матери иего уда,

вселевскоП xpRcTiaBcroA церкви, въ съ ц%лымъ т%лоиъ

РомаТской я въ вамъ, которые получила отъ

Богослова власть и защиту всего Ромэйскаго племени. Мы ве

• ) тч; lITtEtpou, П, 294—307.

1) Увь, конечно, р•Вчь вдеть не о деспотвхъ Эпирсвихъ, вввъ то.двуе“ ио

итсто язиатиь, р. 297, а объ АввуйвкоИ утвердпвшеИвк вось въ

1267 г. Си. объ втомъ Макушиа, i4cmpaqeckiR равыеквв\я о Спвянвхъ въ

Варшава 1871, стр. 21 в ивд.