тамъ великохЬпный храмъ, подъ Ha3BaHieMb Еллй-

Hi0Hb. Въ его участвовали города Xi0Cb,

Теосъ, Клазомене, Родосъ, Книдъ, Аликарнасъ и

Митилйны. Этоть храмъ принадпжалъ симъ горо-

дамъ; и тољко они одни посылали прикащиковъ въ

свои торговые домы въ Егип%. города

не сего права, за жителей Эгины,

Самоса и Милета, изъ которыхъ первые на свой счетъ

построи.ш храмъ Зевесу, вторые МинервеЬ, и третьи

Аполлону *). Во время Иродота (за 450 лћтьдо Р. Х.)

Навкратисъ уже не бьиъ въ томъ цвмущемъ состоя-

HiB, въ какомъ находился прежде, когда только въ

немъ одномъ сосредоточивалась иностранная тор-

говля Египта **). Въ первые втЬки въ

семь горохь почитаемъ быхь преимущественно Се-

раписъ богъ — солнце. Въ Навкратис'Ь родился зна-

менитый Аеиней, который жиль въ

Марка Авре.йя Римскаго императора, и написалъ

книгу, извеьстную подъ Ha3BaHieMb, Дипнософисты.

Иродотъ расказываетъ такъ же , что во время

Нила суда отъ Навкратиса до Мемфиса пла-

вали не по самой ptk'h этой и не по каналамъ, а по-

верхъ затопленныхъ полей и мимо пирамидъ. Когда

Herodot. L. П, с. 178.

lbidem. с. 179.