ИСТОРИЧЕСКАЯ ЗАМОТКЛ.

93

ства свреямъ было воспрещено. Въ XVI

Мка apxienxrck011T) 1оапнъ при-

масомъ съ 1511 по 1531 г.) особымъ постановле-

1йемъ изгналъ разъ на всегда изъ Лови ча евреевъ,

пролгВзть туда. Но пеВтъ правиль

безъ Кого не проведетъ сврей, како-

го закона не обойдетъ еврейская гибкость и на-

ходчивость, подкргВпленпая деньгами? Одному

богачу еврею npieMHlIk11 Ласкаго, на ocH0BaHiH

какого то особато никому невт;домаго постанов-

разр•Вшили жить въ Ловичгђ па самомъ вид-

номъ м'вст'в въ Старомъ-Рыпк•В подъ Лђ 112, неда-

леко отъ костела, и вести широ-

кую торговлю. Чрезъ этого привилегированнаго

еврея духовенство съ одной стороны, а евреи съ

другой вели свои двла и хвлишки.

Во времена Прусскаго правительства (съ

1797 г.) евреямъ было разреВшено жительство въ

нгВкоторыхъ второстепепныхъ улицахт, Ловича и

съ того времени городь чисто сталь

заселяться сынами древпяго Израиля, вытвсняю-

щаго съ каждымъ годомъ леви-

тизмъ.

Въ 1829 году опи построили себ'ђ, въ новой

части города, дсревяпный молитвенный домъ, ко-

торый простоялъ до 1871 года, т. е. до соору;ке-

упомянутой пами синагоги. Постройка ста-

рой снятой синагоги, сбитой изъ толстыхъ сосно-

выхъ брусьевъ, обошлась въ 1829 г. до 360 руб.

(3,345 зл. 22 грош.). Съ 1863 г. въ Ловишь, какъ