ИСТОРИЧЕСКАЯ ЗАМОТКЛ.
93
ства свреямъ было воспрещено. Въ XVI
Мка apxienxrck011T) 1оапнъ при-
масомъ съ 1511 по 1531 г.) особымъ постановле-
1йемъ изгналъ разъ на всегда изъ Лови ча евреевъ,
пролгВзть туда. Но пеВтъ правиль
безъ Кого не проведетъ сврей, како-
го закона не обойдетъ еврейская гибкость и на-
ходчивость, подкргВпленпая деньгами? Одному
богачу еврею npieMHlIk11 Ласкаго, на ocH0BaHiH
какого то особато никому невт;домаго постанов-
разр•Вшили жить въ Ловичгђ па самомъ вид-
номъ м'вст'в въ Старомъ-Рыпк•В подъ Лђ 112, неда-
леко отъ костела, и вести широ-
кую торговлю. Чрезъ этого привилегированнаго
еврея духовенство съ одной стороны, а евреи съ
другой вели свои двла и хвлишки.
Во времена Прусскаго правительства (съ
1797 г.) евреямъ было разреВшено жительство въ
нгВкоторыхъ второстепепныхъ улицахт, Ловича и
съ того времени городь чисто сталь
заселяться сынами древпяго Израиля, вытвсняю-
щаго съ каждымъ годомъ леви-
тизмъ.
Въ 1829 году опи построили себ'ђ, въ новой
части города, дсревяпный молитвенный домъ, ко-
торый простоялъ до 1871 года, т. е. до соору;ке-
упомянутой пами синагоги. Постройка ста-
рой снятой синагоги, сбитой изъ толстыхъ сосно-
выхъ брусьевъ, обошлась въ 1829 г. до 360 руб.
(3,345 зл. 22 грош.). Съ 1863 г. въ Ловишь, какъ