— 139 —
и в иныхъ сел%хъ и в деревняхъ и въ Яросдавскомъ ућзВ спас-
наго монастыря вотчинъ с полугоры сохи и с подъ подъ поль трети
сохи из двунадцати чети и с третнивомъ пашни на 129 годъ взято
на Москв'ћ стредћцкаго хМбнаго запасу сто пятьдесять пять чети
с осминою и с четверикомъ и подъ поль третника ржи овса ложь
да на житничную подђдку три рубли три адтына пол пяти деньги,
а на 130-й годъ взято на Москвћ жъ триста одияадцать четвертей с
осминою безъ полтретника ржи овса тожъ да на житничную под'Ьдку
шесть рубдевъ и семь алтынъ четыре деньги; а в распросныхъ ргђчахъ
ярославскаго земскаго старосты да посадскихъ дюдей шестидесять
семи чедовгЬкъ написано: сказали они по Государеву цареву и веди-
каго Князя Михаила еедоровича всеа крестному цћдованью,
въ Яросдавдв спаскаго монастыря сдободы спаская да
приходъ стоить на посад•Ь с посадскими дворы сряду в“стВ и до
цосцовскаго раззоренья блаженные памяти при Государев царгЬ и веди-
Комь Кня" ВасильевичеЬ всеа Руси въ 82 году были писцы
въ Яросдавд'В волокита Тучковъ да Одень Макарьевъ писали
посадъ и слободки и cnackie слободы цисали жъ по тому,
что слободы стоять на посад'Ь с посадскими дворы
сряду вм'ћств, а живуть в нихъ торговые и ремесленные люди, и
в сошное письмо клали посадскихъ людей противь монастырскихъ
крестьянъ, а монастырскихъ крестьянъ противь посадскихъ людей
и по тому ихъ сошному письму Государевы BWIkie подати платили
также, кань и посдеЬ Осипова дозору Коковинскаго, они дюди
платили с своего окдаду с чего были подожены в сошномъ писмв и
ловецкихъ слободокъ крестьяне также платили с своего окладу и Ахъ
монастырскихъ сдободъ крестьяне платили с своего окдаду с чего были
0H'h подожены в сошномъ письмеђ и платежницы имали порознь, и в
прошломъ во 128 году били чедомъ Государю спасваго монастыря
архимаћдрить Симонъ да строитель з братьею о писцећхъ о
Андрев Вельяминовећ да о подьячемъ о Ермол% Кашингћ дьготя
тФхъ монастырскихъ сдободъ жидьцовъ, чтобъ тТхъ сдободъ жидьцы
и досталь были в Государевыхъ платежахъ и в служб'Ьхъ передъ
ними посадскими дюдьми в самой большой легости и Абъ монастыр-
Ckie слободы полнили пришлыми иногородними торговыми и ремеслен-
дыми людьми Государевыми крестьяны, а тв писцы о поры
писали и по челобитью спаскаго монастыря
архимандрита Симона да строитедя з братьею монастыр-
CRie слободы писцы Андрей Вельяминовъ да Ермола Ка-
шинь писали и в сошное письмо тфхъ монастырскихъ сдободъ старо-