148 —
сажаеть а в наказћ де того у нихъ не написано и по Государеву указу
противь челобитья спаскаго монастыря и яросдавцевъ ПОИдскихъ
людей и противь отписовъ Огепановы и Матвфевы велфно про мона-
сдободы и про замадчивовъ и про спорныхъ людей архи-
мандрита в 6paTieo и посадскихъ дюдей распросити и про нихъ сыс-
кати у%здными всякими дюдьми опричь Яросдавцевъ посадскихъ людей
и спаскаго монастыря крестьянъ из Ростова воево$ Гаврилу Бобри-
щеву Пушкину, и в ОбЫСК%ХЪ каковы обыски R0 Государю R MOCRB'h
писал Гаврило Бобрищевъ Пушкинъ написано: в обыск'Ьхъ Яросдав-
снаго Тольскаго монастыря игумень и старцы и Яросдавскато яму
староста и охотники и ярославскаго уЈзду разныхъ боярщинъ, поповъ,
и дьяковъ и старцевъ и и старость, и цгћдовадьниковъ
и ирестьянъ тысяча семьсотъ восемдесятъ два чедовЈка сказали:
Ярославскаго спаскаго монастыря сдободка спаская и
приходъ до московскаго писцы которые Яросдавль
и ућвдъ писали и кто имянемъ писадъ того они не
упомнятъ, а напередъ Осипова дозору Коковинсваго с
спаскую слободку и 601'0flBOHcRit приходъ дозирии Ивань Жоховъ
да Шарапъ Павдовъ с монастырскою с увздною вотчиною
вмВст% а не с посадомъ, а Государевыхъ никавихъ податей съ Яро-
сдавцы с посадскими людьми CnacRie сдободы крестьян'ђ ивстари не
плачивади а закладчиковъ ва Спаскимъ монастыремъ не вгВдаплъ а
Яросдавцевъ посадскихъ дюдей ва Спаскимъ монастыремъ и за мо-
настырскими слугами в закладчикахъ Н'ћть, а которые дюди живутъ
въ Ярославл'ћ на посадф и в острой и за острогомъ на боярскихъ
• и на дворянскихъ и на монастырскихъ дворВхъ в дворникахъ и в
захребетникахъ и в бобыдяхъ и Степань Татищевъ тЬхъ дюдей без
сыску на статные и на zueI!Rie поруки давиъ что имъ жити на
посад'Ь в тюрьму ихъ сажадъ, а того они не в'ђдають одинъ ли
Степань тЬхъ людей на поруку даваль и в тюрьму сажиъ иди съ
иодъячимъ с Матйемъ Лужинымъ, а которые охотники до москов-
скаго и посм мосКовспго гоняли Спаскаго монастыря
с ушдныхъ вотчинъ• и CnacRie сдободки и Богоявденсваго приходу
не монастырскихъ крестьянъ которые живутъ на ихъ подворьяхъ
в гороо и в острой и охотники имади подможные деньги со всей
монастырской вотчины и сдободскихъ и с дворовыхъ крестьянъ в
Спаскомъ монастыр•ь у казначеевъ опричь посадскихъ дюдей по со-
шному жъ письму и в тЬхъ деньгахъ давши отписи в Спаскомъ
монастырћ назначеямъ и кресТьннамъ вмгћстВ и порознь и сдободка
Опаская и приходъ тянетљ с сошными людьми с мо-