— 28 —

и с%де въ ЮеуЬ•. Боголюбивый же ведикш князь Андрей Юрье-

вичь посп сына своего Мьпииава въ kieBY. Отъ же шедъ

изгна Мьстиспва Изяславича исъ kieBa и посади ть Юев•Ь егрыя

своего Гйба Юрьевича въ Ато 6678. Во 1) дни же господьствЈж

Гйбова въ kieyb быть чюдо преславво и св%тха побТда на без-

божныя Подовьцы». Кончаетса «Чюдо» такъ: «Во всей же Поло-

вецькой земыи быегь тогда веЈй трахъ и трепетъ о семь, иже

на нихъ поб'Вдитиьн6мъ чюдеси Богоматер,

еже о насъ Сыну Своему и Богу нашему».

8) Восемнадцатая гпва б.ой грани (419 (об.) — 421 дис•гы

списка М) содержитъ norhcTB0BaHie, озагпвленное «Ч юдо пр е-

подобнаго Никиты Переясиавскаго о

вняв а Михаииа Черниговскаго». Начиьныя слова по-

B'bc•rzonaig: «Во ово же время прй державе великаго княаа Все

воща ЧерниговсМ князь Михавгь Всевоходичь

Чермнаго еще мпдъ сый, внукъ Святослављ, правнукъ Ольговъ,

праправнукъ Св%тосдавхь Ярославича случи же ся ему

недугомъ тяжквмъ одержиму быти». Ко-

нецъ «Чюда» таковъ: «и отвде восвояси, хвалу Богу воздая и

его моиебнику и чюдотворцу Никите. Честный же той кресть и

до ный стоить, Ату ц%хо 2).

9) Посдыняя глава 6-ой грани (421 (об.)— 423 (об.) листы

списка М) содержить рядъ бойе или метке краткихъ зайтокъ,

содержате которыхъ видно изъ сйдующаго и: «Н а-

чадо монастырей Рожественаго и Хутынъскаго

и 3HazeHiz и брани и поб•Кда на Подовьцы, и о по-

Рюрикове и княгини 3) его и B8ZTie

Царя град а». Изъ этихъ зайтокъ навбойе краткой и сухой

1) Въ списк•В М стоить о, передъ которымъ оставлено м%сто для

начадьнаго В; исправлено по другимъ спискамъ.

2) Диве сл•Вдуеть аам%тка: „Князь же потомъ богоугодно господь-

ствуя в за Христа жизнь свою соверши отъ безбожнаго Ва•

тыя. Сего великого Князя Михаила сестра бысть аа ведивииъ вняземъ

I'wpr•ieMb Всеволодичемъ, иже y6ieHb бысть ва брави отъ того же Ба-

тыя; тако же и великая его княгини Е чада вса мученическимъ в•Ьнь-

цемъ въньчашася отъ Бога, еже послЫ(Н речено будетъ“.

3) Исправлено по другимъ рукописямъ; въ спискВ М „ЕНЯГИНЬ“.