— 41

г) Листы 612—637 (об.) . списка М содержать «CRnaHie

вкратце о ч юдес%хъ святого

которое начинаегса такъ: «Не умоичана будегь иггива, но да

речено будет•ь праведное». Конецъ «Cie худое гробу

ruamzaaie принесохъ ти отъ пустыя ми душа и скверь-

наго телесе и сердца отъ нечестиваго языва отъ науь,

святе, во сиву Огьца и Сына в Святого Духа, и ный и присно

и во Аки вкомъ. Аминь».

4) Восьмая глава 11-й грани содержить (638—639 (об.) лисгъ

списка М) «Bacuiz Новоградсваго

отвТтъ лукаввующимъ, враждующимъ Н'Ьмцеиъ».

Этого «Отвеять» заиючаеть въ сеН рвзсвазъ о Новгород-

скихъ событйнхъ. Начало «ОгвЪта»: «Во дьни христотбиваго ве-

дикаго князя Ивана Ивановича державствующу брату его, ве-

дикому князю Свмеону Ивановичу при митроподите беогносте,

тогда бысть въ Ведикомъ Новтграде apxien11cE0Bb Васијй». За-

канчивается разсказъ yxaauieMb на то, что «въ Русьтей веши

непорочная Ара xpacrinoxu невредима и непоколебхема

всегда пребываше кром'ћ всякаго вреда варварьскаго и еретиче-

сваго гнилаго яво неугасимое СВ'Ьтыо всюду

За разскавомъ о новгородскихъ фахъ идеть о

просйтитиьной д%ятедьности руссвихъ iepapxoBb, авиющееся

перходомъ въ сйдующему ckaaaHio о apxieuck011a

Васијя въ Тверскому епископу о земномъ park.

б) 9-й нава 11-й степени содержитъвъ себ'Ь (640—644 (об.)

дисты списка М)

Новогородскаго Тверскому епископу ееодору» На-

чадо Послата: «Васије, uuocTiD архјепископъ Нова

1) Въ это сказан1е включено и (617—628 листы списка М) „Феодо-

cia, митрополита всеа сказан 1 е о бывшем ъ чу-

десиугроба иже во святых ъ отца нашего чу-

до творца, митрополита всеа Р у с Т о исцелввшемъ

иноце, Науме хромьц%. Благослови отьче“, кончающееся

словами: „и пребысть до своего живота въ той обители, славя Бога п

Пречистую Владычицю вашу Богородицу и великаго архистратига МЕ-

хаида и великаго митрополита чудотворца Рускаго, нын•В и

присно и во взки („въви“ вставлено; въ списк% М. н•вть) в•вкомъ. Аминь“.