— 26 —

реведенныя ма языкъ въ началеЬ Х

вевк•а Пресвитеромъ Мнихомъ—слу•,кили

основою для хЬтописи Нестора, писавшаго въ ХГ

B'hkrh•, какъ лжопись Нестора служила

основою другимъ и мона-

ховъ же : Лаврентьевской хВтописи , писанной

мнихомъ въ XIV втЬкрЬ , Троицкой,

и другимъ , кои встЬ отысканы въ

хранилищахъ монастырскихъ. Просмотрите же

cka3aHi}I этихъ монаховъ-бытописателей и замрЬ-

тите , съ какимъ даже отвраще-

HieMb , говорятъ они о своихъ предкахъ-идоаопо-

клопп.икатг. Олега и Игоря высказываются

ими только потому , что оба воевали съ Царе-

градомъ ; но гхЬ только могли , они клеймили и

Олега, этаго древняго героя славы, и весь народъ

безболсн;и Руси, погана•и и невп-

гласи. (Прозваша Олега whIiliii, бяху 60

и нев•Ьгласи, также и въ другихъ

Не явно ли, что даже блистательныя Оле-

га, были имъ, какъ приверженда_мъ огор-

чительны. Имъ , Фанатикамъ укры , ка.залось ни-

чтожнымъ , не заслуживающимъ заботь розыска-

, все касавшееся идолопоклонниковъ', имъ ка-

залось гређшнымъ даже говорить о нихъ! Вотъ

отъ чего Несторъ и его посхЬдователи, отчетливы

отъ съ ; но все пре-