— 53 —

ториковъ , и хЬло не было бы , какъ

понятно изъ Нестора, : «Домашнимб Эть-

ломы). Скандинавы и воины изъ за Одера при-

несли бы съ собон) Католицизмъ; въ тек времена

всеЬмъ Европы, и

съ Римомъ или B'bpoBaHiH въ Одена и въ миоо-

Скандинавовъ (Датчане вполнеВ приняли Хри-

whpy въ 840 году, при XXVII

КорохЬ «по Маллету» ; но XpncTiaHcTB0 за много

было уже распространено по всей Сканди-

Скандинавы внесли бы также язьжъ свой,

по мгЬР'Ь испестрили бы вво-

домъ чуждыхъ словъ, но у Нестора во ВС“Ьхъ его

спискахъ и въ Переяславльскомъ хьтописц•Ь, нгЬтъ

ни одного не Славянскаго

Наконецъ у Нестора мы читаемъ : Рюрикъ

(переходя Кь Славянамъ5 ж:

а полша Сб собою всю

IhJCb, то есть весь народъ свой» подобное пере-

могло ли бы не отозваться, даже не по-

( * ) Обращаю BHI,naaHie на множество Татарскихъ словъ,

оставшихся у пась отъ ДВУХЪ-СОТЪ хЬтнято Та—

таръ ; но н“ктт) и признака Скандинавскихъ у Нестора, кото-

рый, какъ иПереяславльск;й „й;тописецъ, руководствовались

древнтЬйшимн переводами Пресвитера Мниха , со

ua,3aHifI 1оанна AHTioxiiicka['0 Мамалы

(розыскакйя князя

Оболянскаго).