67

«кресть отъ митрополита Неофита е•есскаго и митуннскаго

«и иилтейскаго и проч. о семь убо свид±тшвствуетъ въ 8 гдай

«Степенной книгЬ. Въ топ ki0Tt скрыжальца имуще камень жи-

«воноснаго гроба Господня и отвиенный отъ гроба, ихъ же бео-

а•анъ ИеруилмскШ на своихъ перстхъ носил; да въ

«томъ же Eiorb мощи мученицы мощи преподобныя

«Параскевы во плоти.

князи Иоанна Андреевича Хво-

«ростинина. Начать же бысть украшати cie въ честь Господа

«нашего въ д%то 7113 (1605), а совершено бысть въ д%то 7129

(1621).»

Упоминаемый же въ духовныхъ граматахъ кресть животворящее

древо narpiapo нельзя не признать въ хранящемся

вын% въ образной терема (1).

Въ и въ nocraB.0HiTb на царство упоминается о при-

сьик% и о золотой 1Ьпи apaBitcnro цата, для B03.aozeHia живо-

творящаго креста на перси.

Въ духовной в. к. Василя Димитрјевича эта ц%пь названа хресть-

чатой, т. е. крестной. По описямъ сканная, троегранная ц%пь бод-

шато наряда, состояла изъ 80 авенъ; но число звень на ней убав-

дядось въ соразм±рность B03NH{eBia на перси: при Михаил± бео-

дорович%, по описи бољшаго наряда (2), 1627 года: . «а у чепи

убавлено длины четыре зв%нца.» Кь на царство цари

беодора Алекс%евича отдьено бьио оп троегранной ввенчатой ц%пи

тридцать звень (З).

Въ настоящн время въ этой золотой сонной троегранной ц±пи

ва лицо 76 ввенъ, и звеньа связаны проводокою, й-

ротно потому, что, по овокупцти отдшяеиыхъ частей, вовобво-

вить cuueEie скани уже бьио трудно.

(1) См. onuaie оваго выше.

(2) Арх. Ор. Пап. N0 681, дисп З.

(З) Арх. Ор. Паз. N0 .140, листь 8.