— 85 —

нити Екама (которые иногда доло

ему ве являются) и пока главный изъ вихъ

не дастъ ему выгру , какъ необходимую

принадлежность всякаго Шамана.

Когда Шамань получуть Ековъ•, въ

главный вли cB“bH'Bimii взъ

то время

Ековъ, въ всего посьиаеп, ему

выдру , въ языкт коей будто бы заклю-

чается вся сила Шаманства. Выдра эта

сама выходить ва встр•вчу Шаману, и овь

дить• только увидить ее , останавливается

в не допуская ее себя п большое раз.

cT0RHie, убвваетъ ее одними словами ваи

одваиъ звукомъ о! произвесеввымъ развы-

ми тонами четыре раза. Выдра .авшь толь-

ко только усаышихъ такое страшное за•

R.auaaHie, тотчасъ опрокидываегся ва спи-

ву и помираеть, высуня язьикъ свой. Ша-

панъ подходить кь ней в иачвнаеть отрв.

вывать азыкъ ея съ приговорами : шпобьв

ежу 66 НОВОМб 3BaHiu своемб не осра•

житься, чтобы шаманить и коверкатьсл

ловче и проч.» Отрвзавтн языкъ, овь км-

ттъ его въ особенную коробочку, Мапол•

мввую размыми оскуламв. И все это

прячеть въ не проходимомъ твстз, потому

что если кому взъ про•авовъ случится най-

ти этоть талисманъ , называемый Кушта-

.ime (т. е. языкъ выдры), тоть сходить съ

уп. Шкура съ выдры снимается тщатель•

м, тулувомъ или чучепю, в въ такомъ

вво всегда остается при Шанавв , в есть