37

5. • Нушегапская Церковь.

Подт, пменемъ Нушегакской Церквп я разумтЬю

Христ;анъ, жпвущихъ на берегахъ Бепипгова моря, въ

Александровскомъ п Михайловскомъ редутахъ, ' учрежден-

ныхеь k0MnaHie10 и состоящихъ нынј; пзъ Русскпхъ,

Креоловъ п новопросвеЬщенныхъ послгЬднее

время тамъ считалось около 25 чоловТкъ Русскпхъ, 15

Креоловъ и до- 250 крестпвшпхся Амерпкавцевљ. Въ

самомъ же дТлгЬ зхЬсь нгЬтъ и не было особенной Церкви

или прпхода, п Мдтсь XpdcTiaue, можво сказать,

не принадлежать нп кь изъ Амери'канскпхъ Цер-

квей: потому что Уналашкпнскому Священнику пос'Ьщать

пхъ во—врема не возможно, п прн• томъ 3N;urnie дикари

говорятъ наргЬтйемъ . ' Кадьякскаго языка ;

а

Священнпкъ и безъ этого нмеЬетъ приходљ.

Церковь зхкшвлл по числу

есть самая меньшая; но она должна, и можетъ очень

скоро быть, увелнчпться и по числу будетъ самая обшир-

изъ вс“Ьхъ та кь что изъ нея могутъ

СОСТаВИТЬСЯ божье 10 приходовъ. И потому начало осно-

BaHin зд%шней Церкви должно быть изложено во всей

подробности.

:еромонахъ Ювеналт•• (kpecTnBmiii въ 1796 году)

Чугачь н имеЬлъ Hawhpenie. прттп благой-

ствовать и на бепегахъ Берингова моря; но „смерть, кото-

рую, owb прннялљ отъ _дикаре(1 жнвущпхъ подхЬ .озёра

Илямны или Шелехова, остановпла его HawhpeBie

положила конецъ его трудамъ. Но не смотря на то кровь

пролитая за слово благовТстП1, еоворнла п

говорить внлтн•ђе его и единоплеменннкамъ

ихт., нежели обь-тновенное слово Пропов'Ьднпкоћъ, гово-

рлщихъ чрезъ Чудо, случившееся по смерти

О. IOBeHa.Iia и о которомъ разсказываютъ сами днкарп,