66

тельство увзгляднидо справедливыи

края.

Для характеристики тЬхъ временъ и от-

у насъ въ вообще слЬду-

еть зам±тити, що нигде не было такъ ярко-

го между сельскимъ а городскимъ

якъ именно тутъ. Если же таковое

нибудь и существовало, то имеЬло эконо-

мичный и характеръ, въ Галичи-

же больше политичный. Съ одной 60 сто-

роны стояла Польща, съ другой Русь въ со-

съ правительствомъ.

Изъ т•Ьхъ временъ розсказуютъ, якъ

Яхимовичъ справился однажды съ Језуитами.

Состоялъ онъ тогда еще помощникомъ митро-

полита и им'Ьлъ титуль еиископа помпеополи-

танского въ пре$лахъ невьрныхъ. Въ ту

пору явились кь нему предлагая свои

услуги въ цьли католицизма

посредствомъ „Прехорошо, отлично

сказалъ Яхимовичъ

— богоугодное д±ло ис-

полните“. Самъ онъ одна'ко зналъ, о щб соб-

ствевно росходится. „Но мы про-

сили бы ваше преосвященство о list polecajacy

для и насъ подв'Ьдом-

ственному клиру“. „Не могу того сд%лати

отвьтилъ Яхимовичъ - никого тамъ не знаю,

въ моей euapxiu совершенно не

извЬстны“. 1езуиты высказали свое недоум•Ь-

Hie, не в•Ьря въ то, щобы Яхимовичу неиз-

вгЬстны были дьла въ Тернопо,тЬ, ЗбараМ и

другихъ мВстностяхъ восточной Галичины,

куда они хотЬли идти на „А, то дру-

— сказалъ имъ Яхимовичъ. — Из-

гое д%ло

вините, належитъ кь его превос-