Китаецъ не гЬстъ молока, не “Встъ ничего молоч-

наго, и вссв кушанья у нихъ приготовляются на бобо-

вомъ иди на кунжутномъ масЛ. ИзЛгаеть мясо

и предпочитаетъ растительную пищу, хотя очень лю-

бить свинину и во множестл истребляетљ ее. Обь-

ясняется это будто бы твмъ, что на рабо-

тають, и что молоко необходимо дженышу, и поэтому

гр'Ьшно его отнимать у матери. Мясо тоже избТають

'Всть, дабы сохранить скотъ.

Китаецъ не знаеть пощЬ.иуя. Мать не щВлуетъ

своего ребенка. Это ли не диво! — А вгвдь кажется

этого требуетъ сама природа. Собаки и тв цв-

дуются.

Мть между твмъ обычай этотъ

древенъ до безконечности. В“Ьдь о немъ упоминаетъ

еще Гомерь въ своей «ИЈадтВ». При всточ“Ь со зна-

комымъ, китаецъ и.ш преклоняетъ одно колно и ста-

рается рукой коснуться земли, — или же сжимаеть

передъ собой кулаки около груди и какъ бы потрясаеть

ими. Пища, одежда, образъ жизни, все у нихъ иное,

Ч'Вмъ у насъ.

Всть китаецъ палочками. Для насъ кажется это

и трудно и неудобно. Я, сколько ни пытался, никакъ

не мон донести кусочка до моего рта. Китайцы же

управляются ими очень ловко. тутъ про-

стое. У китайцевъ вся пища приготовляется свое-

образно. Мясо и рыба подаютая безъ костей, нарван-

ныя маленькими кусочками, такъ что ножъ за столомъ