— 148 —

ся, но у меня HaMipeHie хоть я остаться,

но чтобы проще и уединеннгЬе келья. на-

зываются двухъ сортовъ: одни «калибы», которые не

церквей, а только одинъ или два живутъ

въ маленькой келей$ калибовъ называютъ

машки»: они, какъ на праздникъ приходятъ

въ монастыри, помолятся, поспятъ и съ собой имъ

даютъ.

У которые много виноградниковъ имЪ-

ютъ, или вотъ оргЬшникъ, доходъ, церковь есть, но

служба не часто, оттого, что для кого служить-то?

Они хоть выпрашиваютъ изъ деньги, да народу-

то Н'Ьтъ. Которые купятъ на 1000 рублей М'Ьсто и

живутъ господиномъ, чернорабочјй народъ нанимаютъ

на работы, а своихъ на сборъ посылаютъ—матушка

вс“Ьхъ питаетъ.

Когда, обошедши монастыри, возвратился

опять въ Руссикъ и, между прочимъ, нанялъ себгЬ

уединенную келью — одинъ безграмотный монахъ,

даже. у его маленькая церковь.

Это М'Ьсто въ въ полугор5 церковь

въ честь Казанской Божьей Матери, недалеко эта

М“Ьстность отъ Ильинскаго скита. Даль я ему 2 зо-

лотыхъ и меЬсяца 2 прожилъ тутъ. Письмо получилъ

я изъ на имя Андреевскаго скита.

Вообще мнгЬ не понравилась здгЬшняя жизнь; хоша

письма я получалъ безденежныя, а чуть коснись

интереса—тутъ не безъ гржа, могутъ и не передать—

ищи, свищи, находишься, и не глядятъ даже!