52

такъ и припоминается улыбка греческихъ боговъ древ-

нНшаго времени. У пропойдника—чернаго цв±та лицо,

въ знань того, что онъ пришлецъ съ юга. У Будды уши

шугкнуты, но серегъ въ нихъ Н'Втъ, точно также, навь

и другихъ что должно означать

кь суетности этого принца-философа.

Мы разставили палатку на маленькомъ двоф мо-

настыря, такъ что могли вдоволь наблюдать монастыр-

скую жизнь. Съ ранняго утра раздается звукъ трубы, изъ

кости челов±ческой руки по обыкновеннымъ днаиъ и

изъ предлиннаго мгЬднаго инструмента по праздникамъ.

Въ щЬлаго почти дня идетъ служба съ

акомпаниментомъ мгьдныхъ тарелокъ,—это все заказные

молебны, сопровождаемые главнымъ обра-

зомъ натурою, такъ что въ промежуткахъ жеванью,

чавканью, иканью нгВтъ конца.

Нашь хозяинъ, лама, .былъ очень и

уже раза два совсгвмъ было собирался отдать богу душу.

Въ самое послгВдн±ее время передъ нашимъ приходоиъ

онъ чувствовалъ себя очень дурно, но поправили, по

словамъ его, благодаря портвейна, нами пода-

ренной. Въ совершенное свое онъ ве

таки не вТрилъ, такъ кань роздалъ всгВ вещи и пр

даль намъ посл±днее свое священническое платье.

МгЬстность Чангачелинга превосходная. Монастырь

стоить на высотЬ 9,000 фут. слишкомъ. По Йверной