4

и грамотный. Не удивительно,

если родители

глядя на своего сына и съ отраднымъ чувствомъ смочлли

на будущее, возлагая на сына BC'h своп надежды.

ихъ однако не сбылись, хотя сынъ и не промо-

таль отцовскаго cocT0flHiH. Иной, высшей посвятилъ

себя и ее преслдовалъ въ всей своей

жизни.

Благочестивые родители, желая дать своему сыну сколь-

ко возможно лучшее BocrrnTaHie,

старались прежде всего

вселить въ его сердце страхъ какъ начало премуд-

рости и источникъ временнаго и Такимъ

образомъ религпвная настроенность съ самыхъ раннихъ лгВтъ

быстро въ немъ раз-

глубоко западала въ душу отрока,

вивалась и не замедлила отразиться на всемъ его поведе-

Съ самато двтства онъ повазывалъ въ сел несвой-

ственную дмямъ сдержанность, удаляјся Отскихъ игръ и

забавь и не требовалъ, по примЫу другихъ дмей бога-

тыхъ родителей, что бы сиги ухаживали за нимъ и ра-

болпно угождали ему. грамоты, пробуждая мысль

мальчика и питая его любознательность, въ то же время съ

одной стороны возбуждаетъ въ немъ сознательное отноше-

Hie кь сел и ко всему окружающему, съ другой—даетъ

новый, толчекъ его чува

ства. Отрокъ съ жаромъ предается священнаго пи-

стараясь проникнуть въ смысдъ его, извлекая изъ

него для себя уроки и для но чђмъ

боле онъ знакомился съ священными книгами, твмъ ме-

нье, ЧУВСТВОВа.ШЪ въ ce6rh наклонности кь торговымъ дј;ламъ.

Слово Боайе раскрыло и показало ему всю непрочность зем-

нымъ благъ, тщету и опасность для душевнаго cnaceHiiI

MipckIIxb привязанностей,

оно возвысило и очистило его

о настоящей, скоро•преходящей, суетной че-

ловеВческой жизни, о ничтожности земныхъ благъ, удоволь-

и HacJaaqeHiL КОТОРЫЯ всгВ не въ удовлет-