ОТНОШЕНИЕ польши КЬ ТРИДЕНТСНОИУ СОБОРУ И ЕГО

поспновлжяиъ.

1524—1577.

1.

Когда сд'Ьп.та въ Гермаши стоп bnuie уеп•Ьхи, что

раздшида общество на два взаимно враждмные лагеря, борьба котрыхъ

ни џя одной изъ сторонъ не представила надежды

побды, вознипа иыиь согпшеп'я враждующихъ партш, съ $јью

мира и народа отъ на-

примой потери силь и крови въ братоуыной По-

добную мыиь можно было привести ть He1103HBHie топко на Кемь

прдставителей об±ихъ сторнъ, на котовь они могли бы

ииожить свои пожеланЈя, и на ви•ормъ можно быдо бы примирить

разъединяющје вхъ взгаяды и мн•ЬнЈя. Пр«пестантская хотьла

сд1иать это у себя дома и уже въ 1524 году думала о И)звыји н•1;-

мецкаго наШоныьнио синода; императорь Карлъ У возым•Ьлъ такую же

идею, но хотЬлъ чщитвить ее на боле ширкихъ

а именно: соединять примирејйе еъ реформою всей кат-

пческой церкви. Поэтому онъ отвергъ щюекть нашоныьнаго синода

•и предложил пап± Клименту УП сшить съ этою вселен-

Ckii

Клименть въ свош очередь враждебно отнесся кь проекту

императора. Онъ смотрЬъ на Лютера Е на съ точки

зр•ВнЈя папства, тесть, не донуекалъ уступокъ съ Ц'Ьдью

примирн1я, но, съ другой стороны, овь не могъ отрицать того факта,

что причиною н%мецкой реформаШи были 3i0Y110Tpe6HHiH

умев“ xypiz и упадокъ дисциплины въ сред• катодичикаго духо-

инетва, в пор•Ьшшъ призвать въ Рип изъ кацаго гчдарва по

ч.— пхххун ид. я.