— 92 —

певы цервоввой 1) состоявшей тогда бод±е изъ кь

Церквамъ, подобно явычесвимъ жертво что на-

вывается ва Ватв•Ь „Свято“. Сверхъ всЬхъ выше означен

выхъ людей озвачаетъ перепись въ Г. Хлывов•Ь

ужъ гостиной t) и суконной 2) сотни зюдей. въ

сообразвость Карауловымъ переписи сей, д%ланъ

был по увазу Никона въ томъ же 1654 году для

десятивнаго 3) naTpiapxy съ приходсвихъ дворовъ Збора такъ

называемоћ варубвой овладной списовъ по коему оказывается

во всей ВдтВ, подоженвыхъ старостами поповсвихъ въ тотъ

овладъ оволо 16123 дворовъ; а годовой съ вихъ сборъ поло-

жень со 100 дворовъ по шести девегъ съ четью деньгою;

1) Нищихъ ведено содержать и питать при Церквахъ. Современи еще

ХристЈанской в±ры въ poccio: въ устав-К владимира 1. и руской

правд± Ярославовой о семь пишется. Для сего при н±которыхъ Церквлъ,

нарочитыя взводимы были трапезы, гд•Ь жили и питались.

2) Гостиной сотни люди были тоже, что нын± купцы, но они произ-

водили торгъ Гуртов только по внутреннииъ городамъ и пообо

роту торговъ и капиталовъ разд±лены (какъ значится въ стали

на три статьи: бильшуо, среднюю и меньшую ивъ нихъ жаловали Государи

въ Гости, съ коими состояли подъ одними начальствами. Суконная сотня

начала быть во- время Алекс±я Михайловича, когда сей Государь учреждая

по новому образцу войска; оаред±лилъ ииъ казенное oa±Miie для котораго

были отъ р..вныхъ дюдей по обязательствамъ иподрядамъ съ казною

д•Ьлаемы и поставляемы сукна; отъ сего подучили начало свое суконная

сотня, и людей оной, которые в±дамы были съ гостиною сотнею

съ 1665 года кавенныцъ двороиъ Вдавшицъ выдачу на войско аммуниц:и,

и загэтовленЈе оной.

3) десятинныхъ дворовъ на Митрополитовъ и потомъ на

вд±дано еще время владимира 1. въ уста“ по

996 годъ такъ пишется: «Отъ всякаго княжа суда десятая векша; а изъ

торгу десятая нед±ля а отъ дани и отъ в±ры и ивъ всего схода и прибытка,

и отъ лова княжа, и отъ всякаго жита диятое въ Соборную Церковь Епископу.

Озндченные экстракты переписей караулова и аоповъ для

извлечены мною изъ полныкъ саисковъ оныхъ, на ходящихся ври вд±шнемъ

Каеедриьномъ Собэр±, кои указомъ Никона повелено сд±сь

т. е. на Вятк± хранить на времена.