— 66 —
имена, родство. Авторъ сообщаеть Корото
изввстныя ему
Есть монаха Якова ко князью (Изя-
славу). Игумень Монастыря (въ
1074 г.) сов%товалъ черноризцамъ избрать Якова посл% его
смерти игуменомъ. Чернори.зцы не согласились потому, что
онъ не. въ kieBf) быль пострыженъ. Монахъ Яковъ написалъ
н±сколько Cxa3aHie страстей и похвала о y6ieHiu
святую .ИУЧСНИКУ Бориса и Глљба, и въ начал% опре-
двляетъ время его аще „убо быстъ .иалы.Иб преже
СИХб лљтб суидю самодержьцю Русская зе.иля князю ВолоДи-
.иеру.... положиша (Гл±ба) Вб ВыгнегфоДљ иДеже лежитб
тљло преблаженаго Бориса. ... А Ярославб приде Кб Кыеву
и сљде столљ отни, утерь пота сь Дружиною своею н от-
толљ кралю.аа преста Вб Руской земли. Писалъ значить
раньше 1072 г. 'fklITie начинается тЬми же сло-
вами Сице убо бысть .иа.1Ы.Иб прежДе cu.v .тљтъ сущю само-
Держцю всея Рускыя зе.иля ВолоДи.ифу.... Сл'Ьдующее сочи-
Hie: Память и похвала Князю Ртскому Володемфу како кре-
стися Володи.иефћ и Дљти своя крести и всю землю Рускую
отъ конъца и 00 коньца како крестися баба Володимерова
Олга преже Володи.ифа. Списано Иаковомб МНИХОМб .
У Славянъ существовали или пвснотворцы, ко-
торые воопввали подвиги своего народа. Нын% wieszcz су-
ществуеть только въ одномъ славянскомъ нарвтйи —
поль-
скомъ, и им%еть тоже самое Въ Яросла-
ва жиль B'bIHitt, онъ же пьснотворедъ Боянб, который,
гда задумывалъ п-Ьснь творить которому нибудь князу: Яро-
славу, Мстиславу, Всеславу или Роману Святославичу, то
своя пфьсгпи на живая струны 86склаДаше, они же
сами князе.Иб славу рокотахј. Боянъ поминаль прьвыхб вре-
мень усобицљ, воспьвалъ стараго Игоря. походы ко-
гана (князя) Святослава, и наконецъ
славу князей своего времени 1). Такимъ образомъ блатда-
1) Слов о ополку Игоря.