— 66 —

имена, родство. Авторъ сообщаеть Корото

изввстныя ему

Есть монаха Якова ко князью (Изя-

славу). Игумень Монастыря (въ

1074 г.) сов%товалъ черноризцамъ избрать Якова посл% его

смерти игуменомъ. Чернори.зцы не согласились потому, что

онъ не. въ kieBf) быль пострыженъ. Монахъ Яковъ написалъ

н±сколько Cxa3aHie страстей и похвала о y6ieHiu

святую .ИУЧСНИКУ Бориса и Глљба, и въ начал% опре-

двляетъ время его аще „убо быстъ .иалы.Иб преже

СИХб лљтб суидю самодержьцю Русская зе.иля князю ВолоДи-

.иеру.... положиша (Гл±ба) Вб ВыгнегфоДљ иДеже лежитб

тљло преблаженаго Бориса. ... А Ярославб приде Кб Кыеву

и сљде столљ отни, утерь пота сь Дружиною своею н от-

толљ кралю.аа преста Вб Руской земли. Писалъ значить

раньше 1072 г. 'fklITie начинается тЬми же сло-

вами Сице убо бысть .иа.1Ы.Иб прежДе cu.v .тљтъ сущю само-

Держцю всея Рускыя зе.иля ВолоДи.ифу.... Сл'Ьдующее сочи-

Hie: Память и похвала Князю Ртскому Володемфу како кре-

стися Володи.иефћ и Дљти своя крести и всю землю Рускую

отъ конъца и 00 коньца како крестися баба Володимерова

Олга преже Володи.ифа. Списано Иаковомб МНИХОМб .

У Славянъ существовали или пвснотворцы, ко-

торые воопввали подвиги своего народа. Нын% wieszcz су-

ществуеть только въ одномъ славянскомъ нарвтйи —

поль-

скомъ, и им%еть тоже самое Въ Яросла-

ва жиль B'bIHitt, онъ же пьснотворедъ Боянб, который,

гда задумывалъ п-Ьснь творить которому нибудь князу: Яро-

славу, Мстиславу, Всеславу или Роману Святославичу, то

своя пфьсгпи на живая струны 86склаДаше, они же

сами князе.Иб славу рокотахј. Боянъ поминаль прьвыхб вре-

мень усобицљ, воспьвалъ стараго Игоря. походы ко-

гана (князя) Святослава, и наконецъ

славу князей своего времени 1). Такимъ образомъ блатда-

1) Слов о ополку Игоря.