задачъ, которыя занимаютъ собою уп,

одна неотразимая и мучительная, которой суждено р•Ьчно

тать и не дождатьи Она замючается въ сфе-

3*HiH, и вм•ЬстЬ безплодноиъ, проникнуть вели—

тайну узнать,

, ,Что мечты п иертыИ сонь слать,

Когда пряхвеп мн суету

Каква та „страна езгЬстная, откуда путюткъ не возвра-

охся кь намъ?• Что наеь ждеп тамъ, .въ езв•Ьтнхт

отв%ть, успокоиваюпЈИ, ободряюпйй и утЬшаъ.

uiA, дать лишь и метафизика. дають,

Въ • пути»положность этому вопрсу, ставящему ничтож-

дщетво лицомъ кь тщу съ беконе

и в±чностью, есть друтй, гораздо 60ЈЊе ограниченный

.и но намъ. Насколько первый отд•Ьляеть

ась отъ елееной и бренной оболойки, изв±стной наиъ подъ

Фенё*ъ собственнаго „я“, и уносить насъ на крыльяхъ

и страха въ безв•Ьстные края, настојько второй

въ отъ земной юдоли, сь которой

наше ограниченное связано такой массой сладкихъ и

хорькихъ узь и Если первый можетъ быть

.ираженъ словами: куда мы идемъ, то второй будетъ: откуда

пришли мы. Откуда взялся тоть и мысляцЈй

атомъ, который мы называемъ своимъ „я“?!

Конечно, мы самыми тЬсными рамками эту

задачу и отнюдь не ставимъ общаго вопроса. Зная трдько,

то мы — продуктъ жизненной двятельности другихъ та-

жихъ же атомовъ; которйе радоваји\сь, страдали и мыслили,