— 16

много оскорбительнаго св. игумену, который, въ от-

вевтъ, напомнивъ ему заповгВдь Евангельскую, повелВ-

вающую оставаться только тамъ, гдеВ учениковъ Хри-

стовыхъ принимаютъ и слушаютъ, и удаляться от.

туда, этого не желаютъ, съ rrpaxa

отъ ногъ своихъ (Ме. 10, 14; Марк. 6, 11; Лук. 10,

11), вышелъ изъ дома Тимоееева. Жена посјтВдняго,

своими благоразумными рјчами, доказала мужу не-

справедливость образа его по кь

Стефану и Кириллу, убдивъ его дать посл±днему

полную свободу собою, что Вельяминовъ

и исполнилъ. ПослрВ сего Кириллъ, въ

Симоновъ монастырь, тамошнимъ архимандритомъ

ееодоромъ—племянникомъ Преподобнаго быль

уже пострижень въ совершенное иночество. То быль—

Преподобный Кириллъ Такъ отъ одного

благодатнаго свжильника заимствуютъ свВтъ и дру-

гЈе свжиљники, не умаляя перваго!

Очевидно, въ это время Преподобный сравнительно

значительное время пробылъ въ Москв%, многократно

бес±дуя съ великимъ княземъ. Но въ особенности

продолжительна была ихъ бесВда

Стефана въ Махру. Она продолжалась такъ долго,

что придворные удивлялись высокой степени уваже-

кь смиренному игумену Махрищскому.

Молитвенно призвавъ на великаго князя благослове-

Hie Преподобный Стефанъ возвратился въ

Махрищскую обитель, кь искренней радости ея бра-

Здвсв онъ продолжалъ жить и подвизаться такъ,

какъ жиль всю свою жизнь, жиль же онъ, по сви•

джельству древняго его, „подвизаяся о цер-

ковномъ и еже въ монастыр±

и о сихъ яко отецъ чадолюбивый

печашеся; не токмо словомъ учаше ихъ, но и дВломъ