— 26

записки о жизни во дни отрочества много-

разсказывалъ своему правнуку о и подвигахъ

названныхъ Угодниковъ Разсказы пращЬда

нашли себ благодарную и ниву въ

серд1ф его правнука, уязвляя его въ любовь кь Пре-

подобнымъ Стефану и и такимъ образомъ

вподнгВ естественно предрасполагая его въ пользу

иноческой жизни. Есть полное ocH0BaHie кь предпо-

что Варлаамъ, Mipckoe имя котораго остается

неизв±стнымъ, начало своему подвижническому жи-

положилъ именно въ обители Махрищской, кото-

рую такъ любилъ, которой добр± послужилъ, съ ко-

торою долженъ быль разлучиться на нев-

которое время и, возвратившись снова сюда, въ ко-

торой и духъ свой предалъ Господеви. Въ обители

же Преподобнаго Стефана, безъ сомнрВкЈя, произнесены

были имъ и невозвратимые обты,. и зд±сь

же онъ удостоенъ и степеней священства.

Строгоыиноческая жизнь Варлаама, несомн±нная для

любовь его кь обители Преподобнаго Стефана

и его богатыя способности были причиною, что въ

1556 г. онъ избрань быль игуменомъ ея. Нерадостное

наслвдство принялъ новый настоятель отъ своихъ

предшественниковъ: хотя зд±сь при его всту-

въ настоятельскую должность было свыше 60

чеьиовъкъ, но монастырь, въ конц± XV вВка чрез-

м»но отъ пожара, все еще не могъ

оправиться отъ постигшаго его терпя кь

тому же ощутительныя нужды и въ способахъ кь со-

ея. Много требовалось мужества духа, ве-

дикая кр±поеть В'Вры для того, чтобы спокойно всту-

пить въ разстроенною во всвхъ частяхъ

обителью, но Варлаамъ вс±мъ этимъ обладалъ -въ

преизобильной мтЬртЬ, и вгВра, какъ это мы увидимъ