и его окрестности.

87

тыней—совершенно голой скалою, обнесенной золоче-

ной реЬшеткой, сверку идетъ пелена. Это именно и есть

та скала, съ которой, по мусульманъ, Ма-

гометъ вознесся на небо. Въ скатЬ есть

и мусульмане считаютъ ихъ отпечатками

ногъ 1исуса Христа, Архангела Еноха и пр.

Въ углу находится камень Магомета, обнесенный

шеткою, копье и знамя пророка и хоругвь

Омара. Подъ скалой находится „пещера духовъ", под-

земное царство мертвыхъ, куда спускаются по .тЬстницгЬ.

Пещера освеЬщена лампадами, туп съ насъ потребовал

деньги „на масло“. Каждый уголь пещеры носить свои

особыя Авраама, Соломона, Давида и

по самой средин•Ь есть колодецъ—источникъ духовъ.

Сейчасъ же воз.“ мечети Омара находится мечеть

ел-Акса, какъ полагаютъ бывшая базилика

постройки во имя Богородицы, пощаженная

магометами. Въ средингЬ большая зала, а по бокамъ Ht-

сколько меньшихъ; множество арокъ и красивыхъ ко-

лоннъ. По средин'Ь находится рТзная кафедра, а за пе-

регородкою виднеЬются двгь ниши, указываютъ от-

печатокъ ногъ Сласителя, вознесшагося будто бы от-

сюда на небо, и—Богородицы; далгЬе идетъ длинная

галлерея съ колоннами и молельня Омара. За#мъ по-

казываютъ много разныхъ цистернъ, какъ

думаютљ, древнМшей постройки и наглухо заложенныя

теперь золотыя ворота.

Въ армянскомъ указываютъ замокъ Да-

вида, домъ первосвященника Анны (теперь армянская

церковь Ангела, армянская церковь во имя ап. 1акова

Заведеева, предполагается м1;сто его мучениче-

свой смерти; домъ первосвященника kaiaH (теп. ар-

мянскаа церковь Спасителя); домъ Тайной вечери и со-