302

жури Аль МИНИСТЕРСТВА п.шодпм•о ИРОСВВЩЕК(Я.

ино ее силою замуаљ не давати, а пойти ей сь тыиъ„ што ей будть

мужь заинсалт„ штобы то было сь в•Ьдома племени пертт жуп,

а любо ипымъ добрым•ь людемъ, а им•Ьнье зоставнтн д%теиъ, а не

будеть ли xhT0tt, ино братьи, а не будеть братьи, ино бижницъ

первого мужа.

5. Также на 60Hpckie. люди и на м•ЬщансАе с.ябры д%цккхъ наиъ

и намзитникомъ нашимъ не давати; буден, ли кому кривда, кно

перво у господаря ет искати правом•ь: пакт, ли ие всхочетъ

даръ ого подобным. роконъ права ему вчиннти, ино памъ и на“-

стникомъ нацитмъ д•ћцкихт, давати; вина которая буден, осужень,

ино тую вину господарю своему лаплатити.

6. П тем, серебщиапу отпустили ес.мп имт. кЬчн•1;.

VII.

Статьи, прибавленныа въ подоцвому привидею три

его Адевсандромъ въ 1492—98 г.

1. Також-ь которые домы и м•Ьсгца перквамъ Божьимъ здшвна ив-

даны отъ предковъ нашпхъ, або владыка, и игуменья, и ише князи

и бояре, и мещане, и люди добрые прикупили кь церквамъ Вожьимъ,

н тые домы и ьгЬстца суть въ замку, пло середь м%ста Полоцкого:

и будуть ли за пановаиья щитно•Ь памяти отца нашого Казиме1В

короля его милости, владыка н игуменья тыхъ зв1;чиыхь м•ћстцахъ

церковныхъ за собою слуги и иные закладни мт.чи; мы н теперь вла-

дыц•Ь н игуменьи дозволяемъ въ тыхт, церковныхъ домахъ и на тыхъ

м•Ьстцахъ пхљ с.луги и иные закладни за собою м%ти, и ихъ садити, а

то тымъ обычаемт„ пжь мають имъ служити, а пплемъ имъ господаремъ

евонмт, ст, тых•ь м•1ить мп.ют:. лавин; будуть лн которые зъ пихт.

торгомъ сш обыхолитн,

и опп мають сюребншзну н ордынщину зъ

м•Ьстомъ нашимъ платити. Л которые за фпльфаркп и поля

и церковные владыка н игуменья мають, на тыхъ поляхъ

и на с•Ьпожатехт. не мають тортовыхъ люде“, а ни ремеслиыхъ за

собою саднтн: нижьлн мають садити людей сельскихљ, которые бн

тљ.мъ .хлЬб•ь робили.

2. Такожъ бояре 110J101(kie, жо обычаемъ, которые (ъ нахъ

отчизные свои ломы и внутри города мають, або на

полоцкомъ, п тежъ ес,тлн будеть (Ице за отца нашого Казимера, т-

роля милости. отцы и.хъ и они сами слушиымъ а вряловымъ Мн-