— 151 —

современныхъ важныхъ Однаю, мы думаемъ, что и

џа этой задачи не лишне—ознавоиитьсш съ характеромъ го-

сударственности, проявившейоа въ афганской державгђ Ахмеда

и оставлявшей естественный и прамой переходъ отъ родоваго

быта. Этють интересный и своеобразный государственный типъ,

въ общихъ чертахъ существуеть и тепер» и составлять одинъ

изъ фавтовъ, призванныхъ ца политическихъ

дальней A3im

Обра,зъ въ Афганистан“ђ вовсе но походить на

столь извјстный типъ вотчшхъ деспо'й.й и власть шаха

сильно ограничена фтально-родовымъ бытомъ афганъ. Это

силъ, феодальной и родовой, отчасти уже об-

рисювываетъ характеръ афганского npaBJeHig. Заимствуемъ у

Рипера прекрасное сущности этого образа

Корољ афганцевъ есть глава всей державы, онъ облечень

во всемъ, что васдетсж общихъ интересовъ упра-

влдемаго имъ народа, но онъ выаоть BHYTpeHHia дЈлп только

своего ближайшаго рода и не иначе м%шается въ частныа от-

ношетя другихъ родовъ, кавъ если они сами его о томъ по-

просжтъ. Онъ довольствуется податью и сборомъ войска. Воо-

точныа горныя племена подчиняются этому порядку, но не

иначе, какъ если короли довольно сильны, чтобы ихъ кь этому

приневолить. Каждый родъ составляеть непремјнно от#ль-

ную имкнутую общину, улуоъ, свазанную съ государствомъ и

воролемъ только помянутыми повинностями. Улусъ не всегда

равнозначущъ всему роду, но вообще онъ есть всякое самостоя-

тельное семействъ, а равно ихъ uona#J10Hii, не-

ограниченное нивавимъ опредвленнымъ числомъ. Число же

самыхъ улусовъ обусловливаетса либо числомъ семействъ во-

обще, принаддежащхъ кь одному улусу, либо числомъ владј-

тельныхъ Въ нЈвоторыхъ случаяхъ улуоъ перехо-