9

Спустя ввсколько времени, въ 1628—1629 годахъ, по сду-

чаю общей переписи подмосковныхъ земель, описань быль и

монастырь съ принадлежащимъ ему сельцомъ Семеновскимъ.

Въ этомъ между прочимъ сказано: «въ Ратуевв ста-

ну въ монастырскихъ вотчинахъ написано: монастырь Пре-

чистыя Богородицы, что словетъ Донской, а па монастырв

церковь Пречистыя Богородицы камена, • а въ церкви образы и

сввчи и книги и на колокольницв колокода и всякое це.рков-

вое. строенье государево. Да на монастырб жъ келья игумено-

ва, да келья братская, а около монастыря ограда деревенаа—

замета. А подъ монастыремъ пашни монастырской навздомъ

пахано по 20 по 8 четьи (14 дес.) въ поле, а въ дву пототужъ.» Въ

монастырской вотчино сельцј Семеновскомъ и съ двадцатью

пустошами было тогда всего 16 крестьинскихъ дворовъ, «а

людей въ нихъ 20 человвкъ, да три двора бобыльскихъ еъ

тремя бобылями.». Въ сељцв быль кромв того

дворъ для управленјя хозяйствомъ. Земли за монастыреиъ чи-

слилось всего «пашни паханые и съ навзжею дашнею и пере-

логомъ и Псомъ поросло, земн 828 четей съ осми-

ною (около 414 дес.) въ поле, а въ дву потомужъ; свна 448

кошенъ; л•всу кь сельцу Семеновскоиу и промежъ пустошей

25 десатинъ. С) Таково было монастыря въ

первое время по его

Въ 1646 т. новое крымскихъ татаръ на нашу

УкраИну возобновило Ьъ памяти время Казы-Гирен. Царь Алек-

сви Михаиловичь, «итомдну древле бывшее и

помощь на сопостаты прародителемъ его отъ образа Пресвя-

тыа Богородицы съ вејю вброю и ycepAieMb притекъ

кь нему, моля Пречистую о (н)

( • ) Си. въ МОСКОВСЕОМЪ Архив Министерства 11 0TOaeHiH собра-

Bie монастырскихъ грамотъ и другихъ актовъ 268— Выпись съ внигъ Мо-

свовсваго взду бисьма и изры еедора Пушкина да дьяка Андрея Строева,

136 в 137 г..

( п) Сово вЬтстнов иди npeTH0Bie во впадной монастырской вввг•.