ТРОИЦКIЕ

работы производились дворцовы-

ми , боярскими и монастырскими

крестьянами

которые жили на

втоЙ дорог•ь, или около. Посл•ь

сего посылались разные дворо—

вые люди ставить ставки по ста-

намъ и по селамъ, и готовить вся-

kie обиходы кь Госу-

дар н Они сл•Ьдовали въ особомъ

передовомъ отряд% , который мы

опишемъ ниже.

Отправляясь въ походъ, Госуда-

ри занимались также распоряже-

HiHMkI относительно государствен-

наго заботились о бе-

зопасности своего семейства, если

оно имъ не сопутствовало.

Они оставляли „на Москв± дла

приказныхъ д•Ьлъ и для ' оберега-

„HiR свего Царскаго двора“ п го-

рода, одного ближняго боярина

двухъ окольничихъ, думныхъ дво-

рннъ и думныхъ дьяковъ. Эти чи—

новники, число которыхъ не всег-

да было одинаково , назначались

во время каждаго Царскаго отсут-

cTBiH , даже н тогда, когда Госу-

дарь выходилъ молитьсл въ собо-

ры и монастыри Moc,k0Bckie. У

Царицы, у Царевичей и у боль—

шихъ и меньшихъ Царевенъ оста-

влллись сверхъ того испытанные

почтенные и царедвор-

цы для береженья. Съ Царевичами

оставались еще Дятьки пхъ, пер-

востепенные бояре

года Царь за грязью не могъ выдти

на богомолье ко Златоверхо—

му вт. Китаи город•ь, а въ 1600 году

великан яз ь препятствовала кре—

стному ходу. Вспомнишь также н•Ьсколь-

ко урочищь на ерлзясЪ. См. Выходы

Царей. П. М. Строева.Пам, Моск. Древн.

Н. М. Снегирева.

18 См. Hpu.L0>keuie

походы.

Потомъ , когда распоряже-

HiH окан•швались, Государь назна—

чаль день оть%зда. Въ осеннЈй Тро-

походъ втоть день бываль

около 20 Сентября, раньше пли

позже. Въ этоть день, въ часъ вы-

•жзда, Государь, по благочестивому

заходилъ прежде все—

го въ соборъ , до-

жидался его съ духо—

вны±и властями. Когда Государь

вступалъ въ соборъ , nn,BMie Дьяки

п•Ьли ему многол%тье. Протодья-

конь предъ образомъ Спаса гово-

рилъ ектенПо. П ротопопъ собор—

ный, священники и , вс•ћ

въ п•ћли. Государь меж-

ду тЬмъ прикладывался кь Св. ико—

намъ и кь моща мь Московскихъ

Святителей и пото мь становился

близь м•ћста. Патр#

архъ благословлнлъ Государя кре-

стомъ и рукою, посл$; чего кь Го-

сударю подходили духовнын вла-

сти по двое и покланялись. По

IIa•rpiapxy при-

носили изъ алтаря крестъ, кото-

рымъ онъ благословлялъ Царя и

бояръ и кропиль ихъ святою во-

дою. Наконецъ Государь, принявъ

еще отъ naTl)iapxa,

пожаловавб влас*Й Кб рткт по-

клонившись вс•дмъ, выходилъ изъ

собора. Въ сл•ћдъ за ннмъ выхо-

диль и naTl)iapxb и останавли—

вался въ южныхъ, что кь Г рано—

витой Палат•в, дверяхъ. Зд•ћсь, ког-

да Государь садился на коня или

въ карету, онъ благословлллъ его

рукою и прощался 19. Иногда Царь

заходилъ и въ со-

боръ, гд•Ь также слушалъ напут—

ственныя молитвы, прикладывался

19 Древн. Росс. Впвл. ч. VI. стр. 116