222

кровь своего войска, взялъ Кремль однимъ только

обманомъ.

Подойдите поближе кь воротамъ Никольскимъ,

прочтите золотую надпись подъ чудотворною иконою

Святителя Николая, находящеюся на башн% ихъ, и

вы вспомните месть безсильной уже злобы Наполе—

она, а сохранившееся стекло на иконгь—напомнитъ

вамъ могущество Трго, въ Чьей десницгЬ и самое сла—

бое и рухлое вещество получаетъ исполинскую силу.

Подойдите кь воротамъ Спасскимъ, и

что это ть ворота, въ кото—

вашему представится ,

рыя входили и вАзжали и донынв въвзжаютъ Цари

Pycckie въ священный златоглавый Кремль. Это

ворота, въ которыхъ храбрый Остей, защитникъ Мо—

ck0Bckiit, первый быль жертвою лютой злобы врага,

из“нившаго своему слову. Это ть ворота, которыя

и донынеЬ особенно отличаются свято соблюдаемымъ

благоговЬйнымъ обычаемъ

— снимать шапки и про—

ходить сквозь пихъ съ непокрытою головою. Л'Ьто—

писцы не опредюяютъ точно, когда установлено это

но предатйя п догадки относятъ начало

онаго кь двумъ обстоятельствамъ: кь

Кремля отъ Татаръ въ 1591 году, н кь

прекращенјю моровой язвы въ 1601 году. Н%кото—