32
Жертвенникъ apaBinck0MY божеству, имя котораго не названо:
'Е€,хоо; который встфшется въ надписяхъ, насколько намъ извт,стно,
только въ съ именемъ Зевса (см. Inscriptions et latines publi6txs
рат Waddington пп0 2571 b., 2571 с., 2572, 2574, 2575, 2576, 2627). Можеть
быть и это apaBihckoe божество отождествлялось съ греческимъ Зевсомъ, хотя
самъ по эпитеть Eri,xoo; (отъ — выслушиваю) могь бы отнсюиться ко
всякому божеству 2). Это apaBihckoe божество нашей надписи есть пока единствен-
ное прочное свиджельство элемента въ Герасы, о котормъ,
какъ мы говорили вь предшествующей главћ, Ветцштейнъ заключалъ по варвар-
скимъ именамъ надписей этого края.
Интересно было бы знать, принадлежить ли по своему кь
и этоть жертвенникъ сынъ Аминта, или Ни-
комаха; изъ рдного факта боажтву заключать этого нельзя,
такъ какъ было бы возможно, что божество сю времени большаго на-
плыва въ Герасу, а главное, можеть быть, еще съ того времени, когда Ге-
раса находилась подъ власТью арабовъ, вошло нКоторымъ образомъ въ число
государственныхъ божшгвъ Герасы.
Арабское йашего сына Аминта, мы можемљ устано-
вить на другой надписи, въ которой является, в%роятно, отецъ его.
Надпись эта, изданная таюке Gerrner-Durand'0Mb въ Revue Biblique за 1895 годъ,
по 24, — отмВчаеть статуи и жертвенника НемезидТ, по
тоже но сына Хпо.иофанова, при пнмств•Ь эпимелетовъ Никомаха,
[сына] Авза, [сына] Никомахова и Аминта, [сына] Ма.лка, [сына] Никомахова 3).
Клермонъ-Ганно, кажется, совершенно правильно толкуеть имя Никомаха, псютав-
ленное съ членомъ посл% имень отцовъ обоихъ эпимелетовъ, какъ имя ихъ общаго
дфда; оба эпимелета являются такимъ образомъ двоюродными братьями. Въ то ввя
какъ сами они и ихъ дыь носятъ имена, у ихъ отцовъ имена
чисто Ађза; (или Мао;) по Wetsztein'y 4) значить по арабски „даръ
1) G.-D. читаль зд%сь ' какъ другсе имя что исправлено Клермоноиъ Ганно на
наша вполн•Ь подтверждаетъ это посл±днее
т) Въ Халкедон±, по словамъ лексикографа (подъ словоиъ 'Fxtxoo;), такъ называлась Афр-
дита. До СИХЪ порь издатели, вид%ть въ этоМЪ • Ехђхев; гуческое божество,
предлагали XTixnBoyiot; на Еч что, кажется, излишне.
3) Nt10#zou Абаз 706 xai ' Арбутао Ийха тоб возстановилъ
C1ermont•Gannean въ Rev. АтсЬ. за годъ, стр. 337 согласно съ Шумахера въ Zei"rtft des
schen PaBtina-Yereins, Bd. XVIII, S. 127 и S. 141; Germer-Durand читаль
4) Ph1101. и. hist. Abhand1ungea d. К. АК. d. Wiss. zu Berlin. S. 346.