— 376 —
есть въ оквахъ которыхъ свећтъ не угасаетъ
лую ночь, гд'ь раздаются веселый говоръ, 1Њсни, а иногда и
крики, сопровождаемые рукопашнымъ боемъ.
Но Каховка и безъ ярмарки, особенно лћтомъ, полна
народа: на базар'Ь ея толпятся чумаки, а на пристани сотни
пильщиковъ, которые пгЬснями своими оживляютъ весь этоть
берегъ. ЗД'Ьсь грузятся суда, весною приходятъ барки и плоты
и съ пароходъ начинаетъ свои рейсы въ
Бериславъ и обратно подъ начальствомъ флотскаго офицера.
Противь Каховки на сохранился небольшой остро-
вокъ, ежегодно размываемый водою, на которомъ прежде быль
укреЬпденный городокъ. И теперь еще видны сл'Ьды
каменнаго фундамента. Недалеко отъ этого мћста Ковка впа-
даетъ въ ДнеЬпръ и снова выходить изъ него, откуда и
сшЬдуетъ отхЬльно до самаго лимана. М'Ьсто по берегу ея на-
зываетса Таванью отъ имени когда-то бывшаго вдфсь го-
рода Тавани.
Жители Каховки, хотя и принадлежать въ вемледђльче-
скому классу, но большая часть ихъ усвоила уже нравы и
обычаи мћщанъ небольшихъ городковъ нашихъ. Женщины
почти всеЬ ходятъ въ ситцевыхъ платьяхъ, и башмаки у нихъ
не служатъ только роскошью, но перешли въ необходимость.
П'Ьсни поются преимущественно или тЬ, которыя
встргђчаемъ въ новгЬйшихъ п'Ьсенникахъ. Есть крестьяне за-
житочные, да и вообще ВС'Ьмъ большимъ подспорьемъ слу-
жать многолюдныя ярмарки.
Сл•Ьдун изъ Каховки ниже и миновавъ меЬсто, гО первона-
чально стояль этотъ городокъ, лежитъ деревня Британъ, тоже
г. Куликовскаго, гдгЬ жители занимаются хлмопашествомъ.
Влашћльческой принадлежать рыбныя ловли.
Немного дальше—небольшая пом%щичья деревенька, Ани-
совка, а за нею верстахъ въ четырехъ по берегу, окру-
женный садами. стоить монастырь, главы кото-
раго видны издалека, по какой бы вы дороггЬ не жали:
изъ Каховки, Казачьихъ Лагерей или ивъ Маячки, огромнаго
казеннаго села, лежащаго въ глубинеЬ степи и населеннаго
преимущественно великоруссами. Монастырь этотъ быль осно-
вань знаменскими старообрядцами и долго служилъ приб'Вжи-
щемъ для ихъ иноковъ и старцевъ, которые, вакъ говорить
молва, собирались зд•Ьсь въ большомъ количествгЬ. Но въ про-
шлое обитель эта обращена въ православную,
книги и утварь переданы въ Знаменку, а монахи, кто хо-