— 430 —

роны можно подумать — не продадаетъ ни одна крупинка.

Впрочемъ, уже этотъ промыседъ началь переходить въ част-

выя руки и есть надежда, что правительство будетъ отда-

вать свои овера на аренду, сберегая такимъ образомъ

значительныя суммы, поглощаемыя крымскимъ солянымъ прав-

„TeHieMb, состоящимъ изъ 50 штатныхъ чиновниковъ, не го-

воря о канцелярскихъ. Кром•Ь того идетъ ремовтъ на казен-

ныя а что употребляется на и постройку не-

обходимыхъ сколько идетъ леЬсу, который такъ страшно

дорогъ! — нгЬтъ никаЕOГ0 что отдать частнымъ

дюдямъ весь промыселъ для казны чрезвычайно выгодно.

Между тЬмъ соль, предметъ постоянной необходимости

для каждаго бдняка, у насъ дорога нетолькб въ

но и въ и даже Бывали

времена, когда немного въ сторону отъ ДсЬпра доходила она

до 1 р. за пудъ. Цифра, кажется, сама по себ'ћ незначитель-

ная, но для б'ђдняка, добывающаго потомъ каждую кошЬйЕУ

и затрудняющагося платить подати, тяжедо давать 25 Е. за

10 фунтовъ, которыхъ ему не надолго хватить. Мдные люди

на Кивбурнской кой не покупаютъ соли: они иди похищаютъ

прямо изъ вапасовъ, сложенныхъ въ копны, или добываютъ

сами изъ озеръ, лежащихъ въ и не разработывае-

мыхъ солянымъ в%домствомъ. способъ не считается

ими даже за

» Казн% В'Ьдь все равно« ,

говорятъ они, »пропадетъ-ли

соль даромъ, или съ'Ьдятъ ее 6'Ьдняки, въ этомъ

снадобыЁ« .

Стражники также не всегда серьевно смотрятъ на подобное

и можно смрЬло сказать, что казна лишается мно-

гихъ процентовъ, хотя этого и не видно изъ отчетовъ, по обычаю

такъ гладко у насъ составдяемыхъ и такъ старательно выво-

дящихъ даже 1 2 и копнки для большей акуратности.

Прогнои населены пришельцами изъ разныхъ М'Ьстъ Но-

3Д'%сь найдете вы и ейскаго купца, и херсонца, и

аккерманскаго м%щанина, безъ котораго, какъ говорится, и

вода не отсвятится. Обь этихъ я поговорю подроб-

H'be при Дн'Ьстра, когда дойду до Аккермана. Про-

жители занимаются рыболовствомъ, продажею соли ,

судоходствомъ и, смахивая на горожанъ какого нибудь жал-

каго городишка, удаляются нфкоторымъ образомъ отъ сель-

скаго быта и своею бойкостью, и костюмомъ, и привычками.

Есть дв'в или три лавчонки. Въ первый правдникъ, отпра-