служилыхъ князей и мурзъ, п новокрещеновъ, п татаръ, уг

чювашу, п черемису, и вотяковъ, и лаишевскихъ полопянниковъ

и бусорманъ, и казанскихъ многихъ стр'Ь.лъцовъ, съ вогнеп-

нымъ боемъ п съ нарядомъ; и марта въ 11 день писали...

;a3aHckie головы, что они на т•Ьхъ воровъ пришли марта въ 10'

день и Божьею MIIJIocTi[0 и Пречистыя Богородицы новоявлен-

наго образа пле въ Казапи, и великихъ казанскихъ чюдотворцовъ

Гурья и Варсонофья и святыхъ молитвами и государе-

вымъ царевымъ, и великаго князя Ивановича всеа.

Pycin счастьемт„ и всьхъ ратныхъ людей ко государю пря-

мою ихъ службою, Т'Ьхъ воровъ въ горной сторон±, въ дерев-

нев въ Бурундуков•Ь, побили встхъ наголову, и многих•ь пои-

мали, и набаты и знамена ихъ взяли“.

Несмотря на неудачу подъ Бурундуковымъ, курмышане

продолжали держать сторону самозванца даже тогда, когда въ

Нижнемъ стало собираться для похода въ Москву

на поляковъ.

Отъ этого времени сохранились граматы и отписки вое-

курмышскому Смирному Васильевнчу Елагипу 1611—

1612 годовъ 1), который самъ по себ•Ь интересенъ какъ ти-

пичный представитель деђльцовъ смутнаго времени.

Граматы и отписки эти показываютъ, сколько противныхъ

теченТ, отъ одного кь другому, мелкихъ споровъ

несправедливыхъ приходилось преодолеђвать вождямъ

нижегородскаго прежде Ч'ђмъ они могли двинуться.

въ походъ, чтобы „за провославную xpncTiaHckYto В'ђру и зт

святую Божью церковь“

стоять противь польскихъ и литов-

скихъ людей. Дйзла нижегородскаго шли бы гораздо,

усшђшнгђе, если бы пе рознь городовъ п не задержки со сто-

роны дТльцовъ, подобныхъ Елагппу.

Чтобы отбояриться отъ посылки ратныхъ людей въ Ниж-

Hir, у курмышскаго воеводы была одна

денегъ. Л такъ какъ изъ Нижняго постоянно требовали рат-

1) ЈН;топ. зан. арх. комм., вып. 1.