а

Русскм стопя щ д4ткИ. 7

числа начи съ. возше.я ва престол Михаила, царя Грече

ваго, ићо•ирп веиъ приходтла Русь ва ель 852

О доисторическоиъ, выразимся тап, времеьв Русской зим

ны свить можемъ:

Хотя Несторъ не говорить, чтобы у. СлаЪЯIТкихъ бы

• князья, Аднако изъ послдующихъ его словъ мы види1ъ“

что они умшхъ были; но князья ати едр ли им±ли характера

Госудуря; эео быд старкпины паролные, . и вотъ по

чему 11есторъ нхъ ћЯЗЬЯМИ пе называиъ. Въ вемпог*ъ дроиз

которыя описываетъ- Иесторъ, оиъ говорлъ.•

Новгородцй и пр., вешпоминая о князьяхъ, изъ чего, особаин(

же изъ Новгородскихъ мы можемъ ваклю•шть

что въ илемепахъ Слав}нскихъ, при ( аришвахъ, пароль упра.

влязся самъ собою, сходяоЁ сходя, Терв сходятсј

крестьяне. Одпимъ едрвомъ: видимъ быть народный, народ•

ныеч»бычџ, быть и м:фный, никакого такъ вазы.

ваемаго .граа;даискаго устрояства пмчето тосуларфневпаго

видимъ. Пёредъ нами Славянская земая, Ite Сла•вяпское госу•

дарсзво.

Хороп10 „Рыло бы, если 6Bl можно было жиВ, топ ли, другой

h зем.А;, црчо; если б. не нужно было ви закобвъ, ни

Чойскъ; есЈи бы нр$всттньћа быть,

такъ ие Нужно бВло бы г$еударствЕннаго устрой'

ст), nyikiio было бы правды рвн1ппней. наруа;ноп. Потому

'что (ЕТЬ“ доказо•тельствъ требуегъ) вся сила заключается въ

праву внутренней и въ ирпвс.тьеп*омъ быть; и странЧ

О правда паружнаа такъ обольстить .аюдеП, что замыиптъ со,

бою, правду внутреннюю.—О6ратимся. лая болыиеП ясност.и' п

частноП жизни Миотихъ останавливаеть сов1;сть, но не

ц потому для кому мало, .мало сула вну-

тренняго,—нуженъ судь и Haka3aBie, вВшнее; но конечно вся

слџа въ сов%сти, и достоинство тогда только есть въ человЊ“ћ,

когда Ьпъ остановаенъ .сов1;стью, а не страхомъ наказа•йя. lI

хуло бу.детъ, если. люли, зная, что есть зако:љ, что есть правда

наружная, такъ избалуются, что ве будутъ уже справляться• съ

сов•Ьстью, а только съ т•Ьмъ, подходить ли что подъ закоиъ; тот-

да все живое въ нихъ пронадетъ, они потеряютъ внутреннюю

правду, сЛдЈвательно нравственное достоинство, и будутъ бук-