— 117—
это при помощи лжи и обмана, „объявлял ел величества письмо
и пункты, лко-бы она сама по своей воли учинила, и принуж-
дають пасъ, подъ образомъ оное поднпсками утвер-
дить, яко-бы мы то пхъ продерзостп согласовали“ 1
Показавъ, что вельможи не пмгђли права самовластно 113Mi-
пить государственные законы, „Записка“ ставить далВе второй
вопросъ и спрашпваеть: „ Кто въ такомъ случаев, то-есть въ
(3.лучаВ смерти государя безъ насл'ђдника, можетљ каковъ законъ
или обычай застар'ђлый перемгђпить п новый учинить?“ и отв±-
чаетъ на пего въ полномъ съ
Оеофана. „Власть законодавства", говорить записка, „уступаељ
токмо самому государю, и пгђтъ приклада у навь, чтобы госу-
дарь при сел кому оную власть уступилъ, развФ, наслгђдника
престола и соуправителя ОбЪЛВИТЬ, какъ то въ Римской Импе-
было. Законы же, сопи разнылљ повљреннылљ сочинять по-
зволяепљ, но бел ао ни одинд не Дгьйспгвителенг,
для того всп законы отъ eto имени происходяти. Когда-же го-
сударь умерь безъ нас.тђднпка, то власть возвращается кь на-
роду, „пиПкой законъ пли порядокъ перем'ђнить никто не
можетъ, развТ общенародное 2
Если, так.имъ образомъ, послВ смерти монарха, не назначив-
шаго ce6r13 насл±дника, право издавать закопъ можеть принад-
лежать только народу, то спрашивается: пмгђељ-ли этоть пародъ,
прп данныхъ обстоятельствахъ, поводь воспользоваться этимъ
правомъ съ тою цеђлью, съ какою вельможи задумали государ-
ственпый переворотљ?
„Ежели нужно намъ, отв1;чаеть Заппска, самовластное древ-
нее правительство иеремгьнпть, то прежде разсудить, какое по
народа и положенЈю Знал, что авторы
зациски придерживаются Teopiu Оеофана Проко-
повпча, памъ петрудпо догадаться, какой мы получимъ отвеђть
на этоть вопросъ. прелиьненгю травителъспша, говорптсл
въ нужды, ни пользы Н'ђтъ, развТ)
вредъ“. Съ ц±лью обосновать это Записка сравни-
ваетъ разлпчпыя формы п, показавъ, при какихъ усло-
каждая пзъ пихъ можетљ существовать, з
задается вопро-
Тамь же, стр. 370.
* Тамь же, стр. 371.
3 „Записка“ различаеть, во-первыхъ, Monapxi10 или во-
вторыхъ, или избранное правительство, и въ третьихъ, де-
иди общественное управле1йе. „Изъ сихъ разныхъ правп-