— 429 —

непокрытымь тоя церкъве и ацожди мало надъ Гробомь

святымь и смочи ны добрев стоящихъ надъ Гробомь Гос-

подьнимь; и тогда вънезапу облиста суВть святыП въ Гроб'В

Господьни, и изыде свТ,та того страшьно и св'Ьтьло

звло изъ Гроба того святаго. И пришедъ епископъ съ че-

тырьми отверзоша двери Господьня Гроба, и выемъ

суЬщю у князя, ц вниде епископъ въ Гробь Господень и

въжьже первое ту суВщю княжу отъ св%та того святаго,

и изнесъ изъ Гроба св%щю ту, и вдасть ю самому князю

въ рушь; и ста князеть)) на М'ВстЬ своемь дьржа св•Вщю

ту съ великою з•Вло, и отъ тоя свеВща мы въжьго-

хомъ вьси своя св'Вща, а отъ нашихъ св%щь вьси

своя въжьгоша св%ща. Св•Втљ же святыП не тако, яко

огнь земленыП, но чюдьно инако св%титься изърядьно и

пламень его червлень есть, яко киноварь и отьнудь не-

скаааньно св•Втиться. И тако стоять съ св%щами

горящими и же вьси непрестапьно съ

великою 3'Ьло и съ виду%въше св%ть святыП

8. Поучен\е Владимира Мономаха.

. Да деЬти моя, или инъ кто, слышавъ сю грамотицю,

не посммтеся, но кому же любо xBTitt моихъ, а приметь

ю въ сердьце свое и не лЬнитися начьнеть, такоже и тру-

жатися. Первое, Бога Д'Вля и душа своея, страхъ им%йте

въ сердьци своемь и милостыню творя неоскудьну;

то 60 есть начатокъ вьсякому добру. Аще ли кому не люба

грамотица си, а не поохритаються, но тако се рекуть: на

далечи пути, да на санехъ без.тЬпицю си молвилъ.

УсреЬтоша 60 мя съели отъ моея на ВолзеЬ, Р“Ьша:

„потьснпся кь намъ, да выженемъ Ростиславича и волость

яхт, отљимемъ; оже ли не. поидеши съ нами, то мы сол

будемъ, а ты собеЬ". И Р'Вхъ: „аще вы ся и гн%ваете, не

могу вы я ити, ни креста переступити“. И отрядивъ я,

въземъ 11салтырю въ печали, разгнухъ ю, и то ми ся выня:

„ выкую печалуеши, душе? выкую смущаеши мя?“ и про-

чая. И потомъ собрахъ словьца си любая, и складохъ по

1) Вм%сто: князь-тъ.