129, 183), тожестпввые съ взв•Ьетвнп раипзаии •о

твчахъ; выторыя пь этвхъ свазовъ заимствовавн цьи•

Вонь, въ coxepzaaio птяцпхк Сиза

объ Обыд•Ь п Вавьк•Ь пока.знваетъ, что Вопи прИуввли

руссвой свазви въ образу т.зшШв•цв, сои•и•

вомъ фпнсвоП M*.Iorien (Обща— черве АбдЬ—ии во»

шмнвц:м. Сборникъ мордовскихъ евавоп в загиоп дат

ynuai* ва то, что вм•сВ съ в±воторыии прдваап

сельсваго хозяПства, пир. съ овощами въ Мордв перп

отъ русскихъ и отвосзщВе.а въ ивиъ вагивв, тап ива-

теаьво вапусты существуаъ мордовски втдка: „ва виъ

сорвъ рубашевъ по (M0N0MBiz слов сход•

ная съ русской игадхоП: всоргъ одеаеп—м

жевъВ, отвосптедьво огурца: „Полва церковь зодеп—п

овошевъ, двег:ейВ (i6id. 307. 74), тождитпвввя

руссвоП игикоП: „безъ окошевъ, Ьь двен полва горвии

людей“. Въ чиез± ивиствпваввыхъ загадовъ е“дуаъ от“-

тпть также игадву, отвосашуоса въ печи: . Мать-то :osn,

дочь красив, а сывъ Ьевъ—въ ушелъ•. Эта игцв

представлять собою вереводъ взв%ствой руикоИ.

сивки представить еще боль,

вотяцф яввнхъ 8awcTB0B&BiI взъ руеспго вазочвио 60-

гатства. Ов•Ь указывать ва gnzcnouuie Мордвой у рте-

скихъ в±воторыхъ мпаологпчесвпхъ представ;евт,

быть ве чуждыхъ п мордовскоП во узе въ руе•

скоп о ЕОТОР вот

этвмъ имевемъ фигурпруетъ п въ нордовсвомъ тевсВ сиз—

Изъ обдастп хввотнаго эпоса въ хордовсвую вардчю ело-

перешлп свази: о КМ, ЛясЬ и з±свыхъ вВриъ,

(ibid, 22) о старив и медв%жьа во“, (ibid. 7) о топ,

вакъ мужпвт, п медв•Ьдь вяли рвпу и рь (ibid. Ы),

о (ibio. 129). Свази о смерти старви—воз-

дува (ibid. 228) прдставляетъ собою также мордовсвуо

версЈю руссвпхъ разсказовъ о иосмертвыхъ 6xy*BBins

людей, продавшихъ душу дьяволу. Свива о врасавц• Див

буввадьвнв neFn.3b скази о свор

богатомъ. Н"которыя пзъ етихъ свазовъ въ мордовсвоВ

редач•Ь потердлп тотъ пгрввыПтовъ ту дрматпчевуо

му, которые свойствевпы руссввмъ оригввыамъ. Виваз" о

в МедвТжьеП вогу папр. совершевво отсутствутъ р%чи

й». Свази о вой, ле и Нонхъ вв*х• иордо»