Характерную особенность всякаго персидскаго сбо•

рища, и базарнаго въ особенности, помимо в±чно вскло-

коченныхъ и чуть не зв±роподобныхъ бродягъ-дерви-

шей, составляютъ два еще типа, двумя

контрастами по физическому облику и внутреннимъ

но въ то-же время почти въ равной

степени государственный организмъ

Ирана. Это, если можно такъ выразиться, сеиды—

собиратели личнаго и семейнаго и,

такъ называемые, диръякхоры—его разрушители.

Сеиды, какъ изв±стно, выдаютъ себя за потн-

ковъ мусульманскаго пророка и таковыми ихъ д±й-

ствительно признаетъ въ фанатическая часть

Они отличаются необыкновенной благо-

образностью, упитанностью, а отъ остального духо-

венства—и своими •синими чалмами.

этихъ на рели-

почвеЬ темнаго люда, или, другими словами,

народа во имя заслугъ своихъ мнимыхъ

предковъ. Ув±ряютъ, что настоящихъ сеидовъ вовсе

неЬтъ въ Между т±мъ. число величающихъ

себя этимъ титуломъ уже простирается, говорятъ,

до полутораста тысячь и оно ростетъ постоянно,

такъ какъ для того, чтобы быть признаннымъ въ

этомъ достаточно 16 другихъ

сеидовъ, а это легко за изв±стную

плату. Сравнительно еще недавно, именно до воца-

Надира, когда и персидская прич

себя кь потомкамъ пророка,

сеиды пользс

— 103 —