даже ц±лые в±ка не представили зд±сь ни одного

прим±ра искренняго еврея въ мусульман-

ство. Зная это, персы питаютъ кь нимъ еще большее

презр±к-йе, ч±мъ кь гебрамъ. Между прочимъ, на

евреевъ, какъ на людей отверженныхъ, возложено

зд±сь вс±хъ казненныхъ. Никогда не за-

думываясь надъ способомъ наживы, евреи умудрились

даже и это обратить въ статью дохода!.. Они про-

даютъ трупъ родственникамъ казненнаго, угрожая въ

противномъ случав бросить его собакамъ...

За чертой города мы им±ли случай вид±ть и не-

большой таборъ зд±шнихъ цыгань, называющихъ себя

лули. Число ихъ въ возводятъ до ста тысячь

и въ сущности они не многимъ отличаются отъ своихъ

европейскихъ соплеменниковъ. Приноравливаясь ко

всякой и не испов±дуя почти никакой, они

ведутъ зд±сь тотъ-же образъ жизни и ре-

сурсами ихъ служатъ, какъ и везд±,

мастерства въ род± кузнечества и посуды,

барышничество и конокрадство да, по всей

в±роятности, и виды кражи; по крайней

персы не называютъ ихъ иначе, какъ карачи

(воръ) и зщЬсь это Ha3BaHie укоренилось за ними

какъ этническое. Но при всемъ томъ, да еще въ до-

бавокъ не смотря на грязь и лохмотья, столь сбой-

ственныя этой рас±, давно признанная красота цыгань

поражаетъ въ еще бол±е ч±мъ въ Европ±.

Природный умъ сквозить въ каждомъ изъ нихъ. Тон-

черты ихъ исполнены не только выразительности,

— 106 —