525

о выи Йучийу пбтойАйбшуВ блазняшШ:

малыхЪ ХриспбвыхЪ; и запредђ-

Ленная правильно на pQ3p%IIdbILiH .нераз.

обычай цёркоьный яковЪ

(и сей 66 держашй, ако Божественна*

правила, законоположися) и коеиуждој вр

еже звас*; въ тпомЪ А тбжде-

сту единени нее Вливатисј',• держати

творитИ к0ёиуждЬ' яко ОТЪ евяшыхЪ

ОмесЪ уетависА и опредИиея6 да' вса

НЕШбразно' и йо чижу Ка бываюпЉ,' по свд4

Апостолу Павлу: h0Heze блаточин?в

'естпь добр%йшая; еже и во' глава“

СерковныхЪ и въ прочижЪ дв хранишсд

г*йЁолетЪ иудрый ВалеаионЪ, акоже и въ

чиниЪ. Глава убв во первтй{

безначальн%й; й приснчшнН и без.

Господв нашеиЪ Тисус•

Хрисш% евЯпййшИ Церкп; духовниЙ

вепихЪ; во 'ёвоей ero Enapxin

nampiapxb: проч1и же • убо очи, ов)п

же руки, ов:и же Ино что удесЪ твлесе;

ако во евдшыхЪ БогословЪ Tp•r6pii во

О Слааочвкж разглаголанјлхъ глаголешь

инъ 60 вся состави; чинЪ во унныхЪ, и въ

чувственныхЪ чинЪ и во церкви: ово убо

быти тихо Ёлавуь овь же око, ово же руки,

ово же нотй, ово же ино чдш удесЪ ш%леса;

и ово убо начальствовати, ово же началъ.

и, сей чинЪ долзенешвуепф