525
о выи Йучийу пбтойАйбшуВ блазняшШ:
малыхЪ ХриспбвыхЪ; и запредђ-
Ленная правильно на pQ3p%IIdbILiH .нераз.
обычай цёркоьный яковЪ
(и сей 66 держашй, ако Божественна*
правила, законоположися) и коеиуждој вр
еже звас*; въ тпомЪ А тбжде-
сту единени нее Вливатисј',• держати
творитИ к0ёиуждЬ' яко ОТЪ евяшыхЪ
ОмесЪ уетависА и опредИиея6 да' вса
НЕШбразно' и йо чижу Ка бываюпЉ,' по свд4
Апостолу Павлу: h0Heze блаточин?в
'естпь добр%йшая; еже и во' глава“
СерковныхЪ и въ прочижЪ дв хранишсд
г*йЁолетЪ иудрый ВалеаионЪ, акоже и въ
чиниЪ. Глава убв во первтй{
безначальн%й; й приснчшнН и без.
Господв нашеиЪ Тисус•
Хрисш% евЯпййшИ Церкп; духовниЙ
вепихЪ; во 'ёвоей ero Enapxin
nampiapxb: проч1и же • убо очи, ов)п
же руки, ов:и же Ино что удесЪ твлесе;
ако во евдшыхЪ БогословЪ Tp•r6pii во
О Слааочвкж разглаголанјлхъ глаголешь
инъ 60 вся состави; чинЪ во унныхЪ, и въ
чувственныхЪ чинЪ и во церкви: ово убо
быти тихо Ёлавуь овь же око, ово же руки,
ово же нотй, ово же ино чдш удесЪ ш%леса;
и ово убо начальствовати, ово же началъ.
и, сей чинЪ долзенешвуепф