LYI

Нозый 1ерусали..Е% именуемой, Саввин; Сторо-

хе ;ckjii, и Apyrie

кошорые послћ

наименоданщ Спихр,рол.игылянььаш. СЪ своей

стороны ц Poccijckie до. конца

бытлосши ихЪ удерживали дь недос.редсшвен.

• номЪ евоеО »ћдомствћ MHorie монастыри

по разнымЪ EnapxiRMb„ каковы были Серлу.

.тозск•гй Высоцк'ййА Д.иитроескжые

Б•рлноујй Предтег.евъ. и apyrie

кои

щитались. водЪ. СУНОДЗ•ЛЬНЫЩЪ вђдоисшвамЪ

о чемЪ сказано будешЪ. ниже въ главђ,

Самыя приходсхбд церкви въ вотчинахЪ та—

довыхЪ. Ложнатных:ь. и ШипарЕ.а-ршцхъ • нона—

стырей ирађлщ такоежЪ право неподсудимо—

сши ApxiepeEMb, и поддежалп

шому же какому ц монасшыри

ихЪ„

Четвертое различ;е монастырей состоя.

ло еще въ зависимости или независимосшц

между ибо знатпнћйийе• изъ оныхЪ

пмЬли преимущество нћкоего 1ерархическаго

начальства жадЪ другими монастырями, кото-

рые жалованы были въ вђдомсшво, ихЪ ошЪ

ВеликихЪ Князей и Царей, и потому въ опь

ношенат кь онымЪ назывались лрилисныли.

ТакЪ на примЬрЪ. ла• еще

Князь Андрей Богд•