316

нил.

сЪшвореныхЪ Святыми въ при-

ходитЪ, инъ же ошь каноновЪ кыихЪ и

тропарей поуверзаетЪсь

другый'

и инъ •о-тъ

грЬхы своа вЪепоминаа

н инъ

памяти смерти и суда ,

будущаго ,

и отъ иныхЪ раз-

личныхЪ образЪ. обаче кто любо

обрЬшаетЪ слезы, проходиши подобаешЪ

та, -и удержати плачь, дондежЪ прейдетЪ.

понежЪ рекоша Отци, хошяй избавитись

отъ грђховЪ, плачемЪ избавляется отъ нихЪ,

и хотяй нестяжаши сихЪ , длачемЪ нестя-

жаваетЪ ихЪ. себо есть путь 110'aaHia И

плодЪ его, еже о всякой напасши Аахоущей

Ма ны и о всякомЪ плака-

тися подобает»- предъ

яко „да поможетЪ ему; и почиешЪ дЪскорћ,

аще съ разумомЪ молится. Силеонъ жЪ

новый БогословЪ, вся добродђшели воинљство

глаголетЪ , Цџрлже и еоенисалышуьа умиле-

Hie и плачь; понежЪ тЪй, рече, вЪоружаеп:Ъ

я укрЬпляетЪ и научаетЪ братися съ

врагомЪ въ всђхЪ и сЪхра-

нАетЪ отъ ратей. ащежЪ

лот да . и не впохвальныхЪ помыслђхЪ обря-

щется нашЪ умЪ, или и впрошивныхЪ, или

слышанныхЪ нами, или видЬнныхЪ

( * ) У милнеипся.