нил..

98

Господь въ немЪ; и тогда плоды духа п—

ношаешЪ чисто. и Велиујй В•сиЛје глаголетЪ:

яко начало чистош_ы душа, есть.

и Тоинеп, .јјстшсникъа дЬло, рече,

6e3bnoue'IeHie благослрвныхЪ и безсло»есныхЪ

вещей, и молитва безъ лђноети, и mpemie

сердца некрадома. Благословныа

же вещи не cia наричешЪ, яже нынь въ

обычаи имђемЪ, о притяжати сель и о

многыхЪ и.чЬ*йй и прочаа

лже кь миру (Mipy) cia 60 без-

словесна сушь; но яже. въ блазђмЪ образЬ

прилучаются, и мняшся на cnaceHie души,

бесђды, и cia убо въ подобно время и въ

мћру съ духовными и благоговђйными Опщц

и подобаетЪ творити. Аще 60

cia несЪхранна творимЪ , во втораа всякой

нево•лею впадемЪ. и cia убо перваа благо-

словныа рђхомЪ. Bmqpaa же ; и

, ponmaHia же и ocy»zeHia

и униженн, и YkopeHia и прочаа злаа

вняже отъ благословныхЪ предваряющихЪ

впадаемЪ. немощножЪ

рече

писмени

венавыкшему едтпественђ въ книгахЪ по-

учатись; немощнђйши же, иже перваа не-

стяжавтему, обоа словомЪ пройти. и cie

общею простою бесђдою рещи; немощно

Ы аспи

ф