526

нил.

мающаа отъ pgcnmopeHia и

окружающаа и садЪ

душа, вЪсажДенному при исходищихЪ водЪ

gozaaHia. и якожЪ зЬльство сланы

посшизающее яже вЪновђ прозябающаа

пожизаетЪ ; сице и бес Ьда человЬчьскаа

корень ума злаконосишц добро-

Ађ:незей злакЪ. и аще бесђда по нЬчему

убо вЪздержащихся

по нђчему же не-

остатокЪ малЪ имущихЪ , вредити обыче

аушю; кольми паче BMbHie и ;лаголанће

дностецЪ юродивыхЪ, да не реку мирЪсжыхЪ

якожЪ благороденЪ человђнЪ

и чесшенЪ, егда 01ЙанишЪся, забываетЪ

своего и обезЪчестђваешЪся чинЪ

его и подемђваемо бываептЪ тогО честное

ошЪ чюжихЪ помыслЪ, пришедшихЪ ему

сице и ауща

отъ силы вина,

иомущаешся ошь и бесђаы человћча,

м забываепЉ образЪ xpaHeHia своего, и

оттираешЪсь 'ошЪ смысла еа 6»oaeHie хошЬ-

Hia еа, и искореняется ошЪ неа всяко

cmoaHia похвальнаго. и аще убо

бесђда и просшранЪсшво въ napeHiu при-

.аучающися сущему въ

или и

сихЪ , якожЪ видЬши, или

( * ) Инея.