546

усп.

иныхЪ; Казанск;е Воеводы Дьяки

ихЪ дхоаей и крестьян Ъ не судят Ъ ни 33)

чемЪ,• опричь дуптегубсшва ра бол съ по-

личнымЪ; а недђльщики Казансггје не пЪђз-

жаюшЪ f{'b нигдЪ: ни по что г а вЬдатотпЪ и

судятпЪ ИгуменЪ съ братпье,р своих.Ъ людей

и крестьянЪ самц во всемЪ или кому при-

жажушЪ, а случ итпся судЪ см%сной т

ихЪ людягаЪ и кресшьямоглЪ съ городскими

дно АЂми уди Казанскаго уђзда СЪ людьми и

и Дьяки ихЪ суаятЪ,

Казанскте Воедодь:

а ИгуменЪ •сЪ нимижЪ суд игпЪ ; а 311)авЪ ли

будет Ъ, 'впноватпЪ л й Казанец Ъ, КазанскимЪ

ВоёводамЪ, а монастырской будегпЪ правЪ

ли, им,т виновашЪ Игумену съ братьето;

а

ВоеводомЪ и ДьякомЪ до монасшырскихЪ

людей крестьян]» АЉла lIjjm*l),•

а ному бу-

вещ Ъ чево искаши на 1Ел•уменђ или на ихЪ

прикащикЬ, ино ихЪ судяшЪ по Назией жа-

лованной грамотпђ ма на rrzpn сроки

въ году; ЗИМђ на Рождество Христово,

лЪапђ на ТроицынЪ' день, да ,СеменЪ день

и неефлъщики опричь тпЉхЪ

лђшопроводца ;

сроковЪ не вЪђзжатотЗ) К'Јэ нимЪ ни по что и

въ кормщики у ни;Ъ и у ихЪ и

у жрее тпъянЪ КРОМЉ корчемнаго питья не взьј-

маштЪ, а ЕЪ духовномЪ АЁлЬ Игумена и